雙曲線提示您:看後求收藏(奇妙書庫www.qmshu.tw),接著再看更方便。
正史的評價,總是“歷史的必然”,這個也必須承認,春秋五霸,戰國七雄老是這麼打下去,殺下去,老百姓也受不了。人們當然期盼和平安寧、富足祥和的生活,於是“市場需求”產生了,“政治魔王”也因此誕生。生靈塗炭、屍橫遍野之後,山川河流天下一統,城鎮集市貨幣一統,至此,焚書坑儒惡滔天,百家爭鳴煙消盡,百花齊放雲散去。
而“高考取材”無非就是更為溫柔的“焚書坑儒”,乃封建主義思想幽靈數千年曆程的一個延續。如此這般,肖驍霄感覺到,在三秦這塊土地上,從來沒有過“政治文明”這樣的概念,政治就是爾虞我詐,亦是戰爭殺戮,更是謊言愚民,因此也就可以推測開來,政治是文明的天敵,硬是將其剝離開來的,還是這個“封建主義之冥冥幽靈”。
肖驍霄的臉色相當凝重,甚至有點沉鬱,曾子中當然想像不出來肖驍霄為什麼看到這些“奇蹟”而鮮有笑容,唯一能夠揣測的就是高考對他的打擊可能太大了吧,可是也不知道說什麼才好,因為該說的,想到能夠安慰的,早就饕空了大腦的容量了。
不久,三人就坐在旁邊的一個地方休息,徐劍宏對肖驍霄說:“我想還有這樣一個辦法,如果你實在不想去復課,還可以去成|人學院學習,拿到的文憑國家都是承認的。”
肖驍霄沒有太在意,因為他根本不知道何為成|人學院,自己是成|人了麼?於是說道:“成|人學院,是什麼樣的?”
徐劍宏解釋說:“其實就是為了某些人追求文憑而存在的,一般都是正規大學的附屬部分,但是還要參加每年的成|人高考。”
一聽說是跟正規大學糾纏在一起的,肖驍霄就有了興趣,連忙問入學方式和學費,文憑有沒有效果。徐劍宏一一解釋清楚。肖驍霄覺得可以考慮一下,心中好象有了一點點的放鬆,因為他覺得自己好象就缺一張文憑。
徐劍宏繼續說道:“如果高考考不上,又想學點東西,還要有一個文憑,還可以參加自學考試。”
肖驍霄自然也不明白自學考試為何物,問徐劍宏:“自學考試又是什麼樣的方式呢?”
徐劍宏說:“原先一般都是一些在職人員在自己家裡學習,也不耽誤工作,獲取文憑的一種方式。但是近年來,很多高考落榜的學生也參加這種考試,於是很多大學就開了培訓班,有些學校的自學考試班都是跟正規大學生一起上課的,效果很好,文憑的含金量要比成|人學院的高的多,社會認可的程度比較高。我覺得你讀讀這個也是不錯的。”
肖驍霄關心入學條件,就問:“怎麼入學呢?”徐劍宏說:“很簡單,參加過高考的都可以報名,錄取也很容易,只要你交學費就可以的。”
肖驍霄想了想,說:“你們學校有自學考試麼?”徐劍宏說:“有,但是最好能夠找牌子響一點的學校,我們學校的牌子不響。自學考試的話,牌子越響越好。”
肖驍霄“噢”了一聲,就說:“那就再考慮考慮其它地方的了。”
曾子中說道:“確實可以找找看,這樣能夠減稱很多壓力了。”
於是,肖驍霄決定,回去以後就跟父母商量,去讀自學考試。其實肖驍霄實在是怕復課的時候無顏面對過去的老師和同學,他想逃離長河,逃離雪峰山。
這樣一來,曾子中覺得肖驍霄的心情好象輕鬆了一點,臉色也不象開始那麼難看了,於是就提出來,去華清池玩。肖驍霄和徐劍宏自是聽從他的安排,一行三人租了一個三輪摩托車,往前趕去。
這個華清池,也叫華清宮,有很多文人騷客在這裡流連,留下了不少帶有哀怨色彩但是意境深遠的詩歌。從華清宮看遠處就是驪山,學文科的當然並不陌生這個地方,大體上知道歷史上有這麼一檔子事情,叫“周幽王烽火戲諸侯”,為的是讓一個叫褒姒的妃子笑一笑,點燃了只有到了國家危機時刻才能夠點燃的烽火臺。反正諸侯上當,周幽王最終喪命,東周和西周以此為一個分界嶺。後來數百年以後,又來了一個李隆基皇帝,叫唐明皇,就在這驪山的腳下,為了讓自己“三千寵愛在一身”的妃子楊玉環吃上新鮮的荔枝,於是調動國防力量,以六、七日時間快馬飛馳數千裡的速度,從蜀中、南海之地運送荔枝,“飛”往華清宮。悲呼,為了一個女人,舉國家之力和國防運輸之交通,勞民傷財之惡行,罄竹難書。
詩人杜牧,用蘊含深廣的角度寫到:長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。對荒誕的皇室統治和畸形的情愛故事,進行了深刻有力但又沉重無