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對於軍人來說，丟下戰友不僅僅是個人的恥辱，也是愧對‘戰友’和‘軍人’的稱呼。
可還有一種極為殘酷的情況，叫‘不得不犧牲’或者是‘不得不丟下’，就好像現在。
紅二方面軍長征後的年初，跟中央紅軍取得了直接電臺聯絡，獲得了很多當年中央紅軍過草地的第一手資料和寶貴的經驗，同時，也讓大家認識到了雪山草地的可怕，其中，最可怕的當屬水草地，連當地百姓都把它稱之為‘魔鬼區域’。
正如張青山所說：正常人過水草地都是九死一生，更何況是帶著傷的向福利。雖說讓他在這裡養傷，對於張青山來說是一種恥辱，可相對而言，強硬帶著向福利一起過水草地的話，別說向福利，甚至四人走不出水草地的機率會大大增加，屬於絕對的不負責任……說的更直白一點，向福利現在因傷，過水草地，就是一種拖累。這話聽著殘忍，但殘酷的現實就是如此，很多時候，不得不做出這種撕裂般的抉擇。要知道，紅軍爬雪山過草地時，犧牲的人中，很多都是傷員。要是有一個安全的寄託之所，誰又會頑固到明知傷員繼續走下去的犧牲機率很大的情況下，非要帶著傷員一起走？那是對傷員和革命的不負責。這也是一路走來，為什麼很多重傷員，為了不連累戰友，而自殺的原因所在。從這方面說，這是一種最為高尚的戰友情，也是紅軍團結的根基所在——為了崇高的革命理想和信念，寧可自我犧牲，也不願意連累戰友。
反過來說，在部落裡修養不是硝煙戰場，不是在戰場上非得必須帶上傷員轉移，所以，如果向福利留在這裡養傷，那麼，對於向福利來說，不僅他的生命得到了保證，還能在養好傷後從別的地方，有充足的時間從別的渠道回到部隊；而對於張青山三人來說，過水草地時能減輕負擔，生還的機率相對也要大得多。
而周平之所以提醒張青山，打斷他的話，不是因為周平反對這個，而是因為這種事，首先必須做通向福利的工作，只有向福利自願留下，才能把向福利托付給洛桑——這一切的前提，都必須是向福利的自願。否則，幾人是無論如何也不會丟下向福利。
從理智上來說，痛苦和殘酷的現實往往是對立的，張青山這麼做，是必須的。所以，周平和周寶玉都沒反對。
“老周，你的口才比我好，和福利同志的關心也更近一些，等下，可就看你的了。”
“好，我先試試。不過，等下你得在一旁幫襯著點。”
對於到底能不能勸說成功向福利自願留下來，大家都沒有把握。
央金蘭澤今天的心情註定會大起大落：向福利的表白，讓她十分興奮；三眼貓的到來，卻讓她擔憂極了，為此，她還在向三眼貓敬酒時，磨磨唧唧地特意問了下三眼貓這次來的目的——以前她可是從來都不關心這些，往往都是拿了禮物就高高興興地回自己帳篷裡去檢視禮物。
可現在，當她在忐忑不安之下得到了否定的答覆後，是急急忙忙地找到被藏在一個倉庫裡的向福利那兒去報喜……事實上，以三眼貓的老道，又怎麼可能真的把此行的目的透露給她一個小姑娘，除非是要利用她，可央金蘭澤單純啊！無視三眼貓那似玩笑又似半認真的笑容，直接選擇了相信三眼貓只是來交易的，而不是來捉她情郎的，自然是激動萬分。
向福利雖然比央金蘭澤見多識廣，但問題是他並不知道央金蘭澤在給與這答覆時，完全過濾了某些細節，所以，向福利的心也是放下來了，不管是出於感激之情，還是他內心深處其實對央金蘭澤也有意思的潛意識力量，還是現在只有他倆讓他暫時放下心中的各種想法，反正，他暫時忘卻了羞澀與躲避，主動跟央金蘭澤有說有笑。
同樣激動的央金蘭澤自然是要好好配合情郎，而旁邊的護衛和護士根本不用央金蘭澤提醒，一見這情況，都很自覺的退出去了。於是，兩人首次享受著情侶間的二人世界。
按小說情節，惡人就該出現了。還不止一個，而是五個。
事實證明，達旺先前那種卑微的姿態確實是裝的，因為他進入這個由央金蘭澤護衛把手的蔵包，根本就不用通報——這要沒有很高的地位，又豈能如此硬氣的進去？
正因為沒有通報，五人進去時，正熱烈討論著到底是喜馬拉雅山高，還是大海深的央金蘭澤和向福利根本就沒發現。所以，張青山幾人見這倆坐在一張羊毛毯上有說有笑的一幕，感到幾分詫異。
尤其是他倆一發現這五人突然出現，如同受驚的兔子一般，下意識的同時閉嘴，同時向一旁坐過去一點，想用這種分開來
