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就是幾本書翻成繁體嘛，你不在的功夫，我跑回檔案館忙了好幾天，現在已經做好了，我們檔案館裡有軟體可以把pdf轉成文字格式，再把字型換一下，排版換一下，圖片塞進去，很方便的，這可要比你說的僱大學生省錢多了吧。”
姚梵對自家老頭子公器私用的行為很是讚賞，問道：“那您審過稿子了嗎？沒有破綻嗎？拿去1875的話，會不會鬧出亂子？”
姚鵬開啟沖印機的膠捲倉，小心的裝入膠捲後合上裝置，然後才抬頭，嚴肅地道：“我和你媽連夜的審看過了，破綻倒是沒有，但是會不會鬧出亂子來，我可吃不準。
姚梵你要當心，不要捅馬蜂窩！那些《英國通史》、《法國通史》、《德國通史》、《劍橋歐洲經濟史》、《劍橋插圖歐洲中世紀史》等等尚且好說，畢竟是歷史書和經濟類書籍。
可是《西方哲學史》、《國富論》、《黑格爾全集》《康德全集》《歌德全集》之類的，我看就有點犯忌諱。
至於你要的那種只收羅馬克思1875年以前作品的《馬克思全集》，更加是問題多多，那種炸藥一樣的思想；先知一樣的預言；鷹眼一樣的洞察力；和他崇尚以暴力盪滌人類精神世界內一切垃圾的信念，加上他提出的全世界無產階級聯合起來的手段……
總之，梵梵啊，如果滿清政府裡有統治者能看懂這個，只怕是要嚇得尿褲子的，你也是要吃官司的！
還有你急需的那些法國大革命人物的大量著作，像孟德斯鳩的《論法的精神》，伏爾泰的《哲學通訊》，布封的《自然史》，盧梭、狄德羅等人的作品等等，這都是衝擊力很強的，一旦被人讀了，咋巴出味道不對，怎麼治你的罪都行！
至於你要的文藝類小說，什麼《莎士比亞作品集》、《塞萬提斯作品集》《席勒全集》之類的，倒是相當於異域採風一般，應該沒什麼大問題。
梵梵，要不你還是先帶些文藝書籍和歷史書籍回去吧？相對來說，這些東西反帝反封建的思想還比較隱晦，不像其他的書籍，完全明火執仗的對封建帝制叫板。”
說完，姚鵬扶了扶眼鏡，按照關山留下的說明書，開始設定裝置引數，沖印膠捲。
姚梵想了想，感覺姚鵬的想法還是老成持重的，如果自己現在就開始馬克思主義大眾化的程序，把《供產黨宣言》，《剩餘價值學說》，《哥達綱領批判》，《哲學的貧困》等等一批紅色科普讀本到處散發，也許未必有什麼作用。
突然姚鵬來了一句：“梵梵，我已經看出來了，你是要造反。”
姚梵呵呵乾笑著，既沒有否認也沒有肯定。
“1875的中國，應該最需要的還是啟蒙運動吧。”姚梵道。
姚鵬按下啟動按鈕，轉過頭來道：“你說的不錯，在1875那個矇昧的時代，談什麼主義之類的都是空話，那時候的社會最急需的，是要趕緊從封建帝制下掙脫出來。接下來無論走什麼現代社會道路，都是可以極大地解放生產力，提高社會自由度的。
梵梵，說白了，1875最需要的是有一個拿破崙。”
姚梵道：“老爸你說的不完全對，要知道，在所有西方資本主義國家中，只有法國在大革命時代和拿破崙時代進行了大規模的土地重新分配和平均分配，那是法國的土地重新分配的最徹底最平均的時代！在把一大批封建領主和貴族送上斷頭臺之後，無數因此而分到土地計程車兵從此站在拿破崙的旗幟下，和他並肩戰鬥到最後一刻，將革命的浪潮席捲了整個歐洲，徹底撼動了歐洲的帝制基礎。就是因為拿破崙計程車兵是分得了土地的農民，所以特別有戰鬥力！
即使是麥克阿瑟，二戰後為了解決日本的動亂，強制進行了土地改革，實施‘自耕農’政策。在1945年底釋出的土改令中，美軍強行贖買了日本那些超級地主的土地，規定個人擁有土地不能超過一萬平米，也是就15畝，大約2。5英畝。多餘的土地一律以明搶一樣的白菜價‘贖買’，因為價格低的有如搶劫，不少超級地主因此自殺。此舉讓日本農民擁有了自己的土地，決定性地確立了美國對日本的佔領，沒有農民的支援，日本的各個勢力，不分左右，全都找不到兵源，沒人願意跟著他們造反，他們只好乖乖當孫子。
之後美國又在韓國搞了這套土改政策，臺灣也在喪家之犬的狀態下趕緊搞了土改，老美這才把他的東亞地盤穩定下來。”
姚鵬笑道：“我就是這個意思，你能明白就好，主義這個東西在造反的前期，對於老百姓來說是看不見摸不著的，老百姓真
