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在。下次聚會，時間待定。散會！”
馬副會長又是一聲呼哨。只見群狗，拖著沉重的肚子，向著四面八方，狂奔
而去。那些喝高了的，一溜歪斜，連滾帶爬，片刻也不敢停留。狗三姐與它的雪
橇狗丈夫，把三個孩子叼到一輛品質優良的日本進口嬰兒車上，一個推著、一個
拉著，也是如飛而去。那三個狗崽子爪扶著車邊站在車裡，興奮得尖叫不止。三
分鐘後，喧鬧的廣場上已經是一片寧靜，只有一片東倒西歪的酒瓶子在閃光，只
有那些沒吃完的火腿腸在散發香氣，還有就是幾百泡狗尿的巨臊。我滿意地點點
頭，與馬副會長拍爪告別。
我悄悄地回到家裡，看到東廂房裡，你的妻子，還在那兒烙餅。她好像從這
工作中得到了樂趣得到了寧靜，她的臉上，呈現出一種神秘的微笑。梧桐樹上，
一隻麻雀喳喳地叫起來。過了十幾分鍾，全縣城都被鳥叫聲籠罩，月光漸漸黯淡，
黎明悄然降臨。
第四十四章金龍欲建旅遊村解放寄情望遠鏡
……我好像是在批閱著一份與金龍有關的檔案，他要把西門屯建成一個完整
地保留著“文革”期間面貌的文化旅遊村。他在可行性報告裡頗有辯證味兒地寫
道：文化大革命在毀滅文化的同時也建立了一種文化。他要把被剷掉的標語重新
刷上牆，把高音喇叭重新豎起來，把杏樹上那個嘹望臺重新搭起來，把被大雨淋
塌的杏園豬場重新建起來。他還要在村東建一個佔地五千畝的高爾夫球場，至於
失去耕地的農民，就在村莊裡，表演性地從事“文革”期間他們幹過的事兒：開
批鬥大會，押“走資派”遊街，演樣板戲，跳忠字舞，等等。他在報告裡寫，也
可以大量複製“文革”期間的物品，譬如袖標、梭鏢、毛主席像章、傳單、大字
報……另外，還可以讓旅遊觀光者一同參加憶苦大會，看憶苦戲，吃憶苦飯，聽
老貧農講述舊社會的事……他在報告裡說：要把西門家大院建成一個單幹博物館，
給藍臉和他的裝著假肢的驢、被砍去一隻角的牛塑造蠟像。他在報告裡說，這些
頗有後現代意味的活動，一定會讓城裡人和外國人大感興趣，只要他們感興趣，
就會慷慨解囊。他們的錢包癟下去，我們的錢包就會鼓起來。報告中還說，游完
“文革”期間的村莊，我們馬上就會把他們送入酒紅燈綠、聲色犬馬的現代享樂
社會。他野心勃勃地要把西門屯往東、直到吳家沙嘴的土地全部吃掉，建成一個
世界最高等級的高爾夫球場，再建一個集天下游玩專案之大全的娛樂城。他還準
備在吳家嘴沙洲上建成一座像古羅馬宮殿一樣的洗浴中心，建一個像美國拉斯維
加斯那樣大的賭城，而且還要在沙洲上建一座雕塑公園，雕塑的主題，就是十幾
年前那場驚心動魄的人豬大戰，這主題公園是要人們反思環境保護問題，樹立萬
物皆有靈性觀念，那頭公豬冰河捨身救兒童的事蹟，當然要大加渲染。報告中還
提出要建設一個會展中心，每年召開一次國際寵物大會，吸引外賓，吸引外資…
…
看著他寫給縣有關部門的請示和煞有介事的可行性報告，看著縣委和縣府主
要領導大加讚賞的批示，我不禁搖頭嘆息。從本質上講，我是一個守舊的人。我
迷戀土地，喜聞牛糞氣息，樂於過農家田園生活，對我父親這樣以土地為生命的
古典農民深懷敬意，但當今之世，這樣的人，已經跟不上潮流了。我竟然還會如
瘋如狂地愛上一個女人，併為她向妻子提出離婚，這也是非常古典的模式，顯然
不合時宜了。我無法在這樣的報告上發表自己的看法，我只是在我的名字上畫了
一個圈子。我突然想起一個問題：這樣一份雲山霧罩、天花亂墜的報告究竟出自
誰的手筆？莫言滿臉壞笑著的臉突然從視窗露出來。我正驚訝著他的臉何以會在
離地面十幾米高的三樓視窗出現呢，就聽到走廊裡一片喧譁之聲。我急忙開門去
看，只見黃合作一手提著菜刀，一手拖著一條長長的繩子，頭髮凌亂
