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代表天的，連殺人放火都是在執行天的命令。這便是天子的優越性。
誓師大會以後，姒啟親率大隊出征。他命少子武觀統領左軍，命彭侯統領右軍，自己率眾將官統領中軍。
扈侯姒慿也不示弱，親自統領三千第一線計程車兵出城迎戰。
兩軍對陣展開了一場惡鬥。
這一場大戰的結果，雙方都有很大傷亡。
姒啟原以為一戰就能消滅對方，沒想到扈侯的軍隊訓練有素，而且那些士兵都感念扈侯的恩德，一個個視死如歸，忠心報主，作戰十分勇敢。俗話說：軟的怕硬的，硬的怕橫的，橫的怕不要命的。姒啟的軍隊雖然有高壓政策，在戰場上也奮勇衝鋒，但遇上了有扈氏這些不怕死的將士，他們還是稍遜一籌。
雙方不分勝敗，各自收兵打掃戰場，掩埋陣亡的將士。
姒啟回到大帳，心中悶悶不樂，便召集幾個主要將官商議對策。
後來，他採納了彭伯的計謀，每日虛張聲勢圍攻甘城，暗中派出兩名信史，快馬回朝調兵。命長子姒少康帶五百精兵，西渡黃河，悄悄迂迴至渭水北岸，乘夜色偷渡渭水，襲擊有扈氏的北部。命次子姒元康帶五百精兵南渡黃河，走潼關，經驪山、華胥，涉險路攻擊有扈氏的東部。
這一招果然厲害，有扈氏的主力部隊都集中在甘地，北面和東面只有少量二線兵防守，而且這些人粗心大意，疏於防範。結果姒少康和姒元康兩路軍隊先後得手，兩路軍隊到處殺人放火，有扈氏族民紛紛逃亡。
扈侯聞報大驚，只好放棄甘城，急忙率兵出城回師救援都城，半路上又中了姒啟的埋伏，傷亡慘重。剛剛率領餘部拼死突圍出去，忽然傳來噩耗，說都城已被攻破，扈侯家男女老少皆被殺害。扈侯仰天長嘆，大呼曰：“天滅我也，天滅我也！”旋即拔劍自刎。
姒啟對有扈氏族民施行了血腥的屠殺，老弱病殘者皆殺死，青壯年則全部充為奴隸。戰死和被殺害的多達數千人，還有數千人被掠為奴隸。只有少部分逃往深山密林中，才算是倖免於難。
姒啟殘酷鎮壓了有扈氏的叛亂，使各方諸侯無不心驚膽戰。實際上，他這樣做也是殺雞給猴看。他就是要告訴天下諸侯，連同姓家族他都如此無情，更何況他人呢？
這年秋天，姒啟效仿父王姒禹當年“塗山大會”之舉，在鈞臺（今河南禹州市南）召開天下諸侯大會。天下諸侯都畏懼他的威勢，聞訊後都紛紛到會。《左傳，昭公四年》說“夏啟有鈞臺之享”，指的就是這次大會。
鈞臺大會之後，四方諸侯順服。
據說就連居住在西南地區的巴蜀部族也臣服了夏王朝。
《山海經，海內南經》載：“夏後啟之臣曰孟塗，是司神於巴。人請訟於孟塗之所，其衣有血者乃執之。”意思是說夏人孟塗是位好官，他明斷是非，頗有威望，深受巴人所信賴。
孟塗所住的地方就在今湖北宜昌市秭歸縣境內。他死後就葬在丹山（今巫山）之西，巫山下曾建有孟塗祠（《巫山縣誌》卷十七）。
可見，當時夏王朝的疆域已經擴充套件到長江以南的巫山地區。
正是：
扈侯謀反興兵忙，
甘地決戰有扈亡。
姒啟召開鈞臺會，
天下諸侯拜夏王。
第十五章 教無方諸子失德
姒啟滅掉有扈氏以後，陸續又平定了十幾個不肯臣服的小國。
殘酷的戰爭奪走了許多平民的自由和生命，也使奴隸主貴族更加貪婪，他們利用戰爭掠奪了大量的財產和奴隸，逐漸地走向了腐化和墮落。
鈞臺大會以後，雖然仍有許多諸侯方國不滿於姒啟的統治，但屈服於他的血腥鎮壓，不得不服從他的統治。夏王朝出現了暫時的和平。
姒啟十分得意，他自以為天下從此太平，再也沒有戰爭了，於是便開始追求享樂，把他青壯年時期的劣根性充分地展示出來。姒啟中年以後養成了三大嗜好——貪酒，好色，喜歡田獵。姒禹對他的這些嗜好很不滿意，曾多次嚴厲的訓斥過他。姒啟每次被訓後，都再三向父親認錯，表示今後一定改正。但是，過了一段時間以後，他的老毛病就又犯了，不僅喝酒、玩女人，而且還時常帶著人外出打獵。不過，他對部下管束極嚴，不允許任何人走漏風聲，一旦發現誰多嘴多舌，輕者抽一頓鞭子，重則立即處死。因此，他在封地的所作所為，夏王姒禹很少知道。
父親在世時對他嚴加訓誡，他不得不有所收斂。如今父親死了，他自己
