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“一道坎真貧瘠啊！”
從一道坎轉到五道坎，池橋松心中不禁感慨。
這些矮山的樹木千篇一律，小動物也大差不差，猴、狼、豹、虎、熊一個遇不到，連野豬都不再能遇到。
不過他也理解。
墨坎縣城就在千里翠隴陵邊上，本地獵人多年開發，山中的大貨早就被趕盡殺絕。
他能碰到一頭遊山鼓，屬實運氣。
“靈根也找不到。”他蹲在一處山谷的地上，用小鏟子挖土。
這是一棵藥材何首烏，順著岩石泥土挖過去，不多時就把何首烏的根給挖出來，可惜瘦小、乾癟不成型。
只能拿回家曬乾，丟給二叔拿去衝量。
掂量一下手中沒什麼重量的何首烏，池橋松搖頭暢想：“要是挖到一顆人形何首烏，豈不是發達了？”
他在舊報紙上看過不少大人物的奇遇故事。
其中有一篇，記載的是大夏民國一位隱士宗師的故事，據說這位隱士宗師乃是建國前出生，如今已有一百五十歲。
他年輕時武道稀鬆平常，活到老年依然渾渾噩噩。
誰想到一次野外探險中，挖到一根長成人形的何首烏，吃了之後滿頭白髮立刻變得烏黑，武道也銳意精進，一舉衝破大師、宗師境界。
因他並未娶妻生子，所以即便突破宗師境界，也沒有出山爭鬥的心思，最終選擇在深山中隱世不出。
至今無人知曉他是不是死了。
這故事發表在《狐報》，真假難辨，但人形何首烏確實存在，大夏民國官方出版的《藥典》中，記載它為十大仙藥之一。
不過仙藥大多藏於深山老林，千里翠隴陵全是低矮山頭，不知道多少獵人來回奔波，估計藏不住什麼仙藥。
無奈返程。
回家將順路採的幾味中藥材，丟到屋前的竹匾上晾曬。
池小芽正帶著堂弟池橋水，幫池母摘菜葉子；二嬸則倒出一堆乾貨，拉住池橋武幫忙挑挑撿撿；池父也才剛回來，去院中洗澡去了。
“中午也不回來吃飯，餓了吧，鍋灶上給你留著呢。”池母嗔怪的說道。
“好。”
池橋松真餓了，雪白的大米飯連吃兩海碗。
如今他是力士境，食量大增，無肉不歡，平常打獵的小動物，都進了他自個兒的肚子裡。
“二嬸，最近跟二叔販賣乾貨，收益怎麼樣？”吃完飯，他搬來小板凳，幫著二嬸分類歸納收來的乾貨。
二嬸抱怨：“還沒見到幾個回頭錢呢，這幾天連著天下雨，山貨壞了好些。”
“權當交學費了，以後看季節收貨，梅雨季就收不容易受潮的乾貨，等天氣好了，再收那些不經放的乾貨。”
“可不是咧，還是小松你腦子靈活，你二叔笨呢。”
“二叔胸中有溝壑，只是缺少一個平臺。”池橋松說道。
二嬸聽完很高興，但嘴上卻一個勁的埋怨：“有個屁溝壑，大文盲一個，算個賬都能給人糊弄。前幾天去賣山貨，八毛一斤的鐵柺棗，給他算成五毛一斤，虧了兩塊多錢呢！”
“找補回來沒？”
“哪有，人家不承認，哼，以後縣城前街那家炒貨店，再不往他家送貨了。小松，你可不能去他家買炒貨。”
“好。”
…
…
…
往後的時間裡，池橋松在家與講武堂兩地跑。
因為《十二路彈腿》已經大成，他也就沒心思再跟著孔宏才加練腿法，琢磨著等幾天就宣佈自己突破力士境。
然後再學更高階的武功。
他看中了另一位教橫練功夫的老師宋翔宇，宋翔宇乃是武士境高手，掌握的武功當中，有一門《潑風快刀》煞是威風。
力士境能修煉《潑風快刀》，練到高深處，能一路破境到武士境。
所以他找到機會，給宋翔宇送了點禮，先留點印象，回頭方便求教。
當然孔宏才這邊也不落下，時常帶一點乾貨當禮物，畢竟孔宏才也有幾門不錯的武功，比如《六合螳螂手》、《白虹劍》。
有靈根月桂樹，只要肥料足夠，再多武功也能修煉。
“你最近懈怠了。”
孔宏才收下乾貨，叮囑道：“《十二路彈腿》也好，《瘋牛大力拳》也好，就是一個字，練，一天十遍、百遍的練，不然靠你的資質，想進力士境難！”
“我在山
