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龜鏡道：“人間蓋房用竹木、土磚、方石、鐵釘，神界煉器也需要四種材料，那就是地蘇木、海金沙、寒水石、烏鉈金。神器不是憑空想象出來的，既要有煉器的神力，還要有必須的材料，沒有材料神力再高也沒用。”
葉昊天又問道：“天界的房子也是用四神材蓋的嗎？”
龜鏡答道：“天界之神上百萬，哪有那麼多神材？就連玉帝的靈霄殿也不過是用四仙材建成的。仙材比神材差了一大截呢！神材是用來煉器的，神材煉出來的法器才可以大時如崑崙、小則若芥子，大小隨意，變化萬千。”
葉昊天很是吃驚：“竟然有這回事！神仙界怎麼這麼複雜？怎麼會而且珍材奇寶層出不窮？”
龜鏡笑道：“神界、仙界不過是人界的延續，人界有多複雜，神界只會更復雜。人界有奇珍，神界奇珍只會更多。沒什麼好奇怪的。”
葉昊天摸著錦囊中的海金沙不覺發起呆來。
第九十一章 無助
呆了片刻之後，葉昊天向丹爐中加了半棵不死草，雙掌發出三味真火開始萃煉藥材，解毒活血之藥不必萃煉太久，半個時辰後他就停了下來，看看丹爐中十餘味藥已經化作黃色的粉末，於是加入一點蜂蜜，又倒了小半杯斑竹清淚，仔細調勻，然後捏出一個個蠶豆大的丹丸來。這爐丹藥主要是為解所謂的“血咒”而煉的，因此他給丹藥取名解毒活血除咒丹，簡稱為除咒丹。
蘭兒也上手給他幫忙。兩人四手不一會兒就捏完了，捏完數數，約有上千顆。
此時應該是直闖九陰宮的時候了。蘭兒知道大戰之時用不到自己，於是自動隱起身來。
夜色沉沉，月亮還沒有升起來。葉昊天收拾停當後騰身而起，轉眼落在九陰宮所在的山谷外，再次異形換貌變為赤神真君的模樣。他倒是很想化作紫幽真君，無奈那傢伙天天跟一個大紅棺木走在一起，急切之間無法找到同樣的棺木。
剛入谷口就有人迎了上來，看見來的不是自己的宮主，有些奇怪的問道：“真君，您老人家怎麼來了，我們宮主不在，說是三日之後回來，今天才是第二日。”
葉昊天催動真氣，臉上紅光四溢，看上去跟真的赤神真君沒什麼不同，瞪他一眼道：“我又不是不知道，剛剛還見到你們宮主呢！教主又傳了他一項神功，至少要七天才能煉好。他對你們放心不下，讓我過來看看。”
那人聽說宮主在修煉神功，滿臉興奮的道：“那樣宮主就更厲害了，我們也跟著沾光。真君您請入內察看。”
葉昊天跟著向九陰宮走去，一路遇見不少明樁暗哨，每個人都站在那裡一動不動，看來防守很是森嚴。不久來到九陰宮前，剛入宮門就有一個面白無鬚的文士迎上來，看見是真君駕到急忙上來行禮。葉昊天將同樣的話又說了一遍，然後進入大殿，在正中的太師椅上坐下來大刺刺的問道：“宮中情況如何？有什麼事就稟報我吧，我回去轉告你們宮主。”
文士近前兩步道：“真君，大事不妙了，今早我們留在武當的人飛鴿傳書，說是武當門人紛紛傳言，張三丰不日將從天界返回此間。那老道功力奇高，我們留守的人只怕有些不妙了，不知是否應該先撤回來。我已將此訊息上報宮主，如果沒有問題，宮主的批示也該快到了。”
葉昊天聽了心中很是高興，終於有一個正派仙人坐不住了，希望來幫忙的人越來越多，自己也不會這麼吃力。他正待吩咐將妖人從武當撤回來的時候，忽然一隻鴿子穿梁而入，停在文士的肩頭。
文士將綁在鴿腿上的竹管取下來，去掉蠟封，從中取出一個紙條來。
葉昊天不知道信中是否有對自己不利的內容，目不轉睛的盯著文士，只要他面色有異立即動手。
文士看完之後卻將紙條遞了過來。葉昊天低頭看時，但見紙上寫道：“張三丰途經慧可星時被麻康長老親手拿下，此事不必介懷。本宮正在修煉神功，不日將回，爾等務必小心行事。”署名是紫幽真君。
乍聞此事，葉昊天心中震驚不已。張三丰是他非常佩服的仙人中的一個。在閱讀《道藏》的時候他就多次看過張三丰的論述，非常佩服這人的見解。張三丰曾言：“儒也者行道濟世者也，佛也者悟道覺世者也，仙也者藏道度人也。”他主張修道就是修“陰、陽、性、命”之道，“三教聖人皆本此道而立其教也”，“玄學以功德為體，金丹為用，而後可以成仙”。據說張三丰曾任縣令，後棄官出家為全真道士，宋徽宗召見他時，聽他言道曾單拳殺偕習偃恕：罄此��戳宋淶迸桑�窆Ω鞘潰�煜攣
