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嘎，群鳥哀啼，地出火光’。其肉身置函中三！年，仍‘顏色如生，兜羅手軟，羅節有聲。如撼金鎖’。眾佛徙根據《大乘大集地藏十輪徑》語：菩薩‘安忍如大地，靜慮可秘藏’。認定他就是地藏菩薩的化身。為他建造了一座石塔，名為‘護國肉身寶塔’，將他的肉身供於石塔中，尊為‘金地藏’，嗣後配以殿宇，稱肉身殿。”
蘭兒很是佩服的道：“公子知道得真多。我已前很少來這裡。今天既然來了，不妨去看看這座世人皆知的對外開放的肉身殿。”
兩人一邊說一邊沿山道上行，不覺來到神光嶺頭。但見同圍古木參天，濃廕庇空。一座數十丈高的殿宇拔地而起，紅牆森嚴，巍峨雄壯。殿前有八十一級臺階。站在臺階之下，抬頭仰望，可見南門廳上方有兩塊橫額。上額書“肉身殿”三字；下額書“東南第一山”五字。
肉身殿不愧為佛門聖地，此刻殿門大開，進香之人絡繹不絕。善男信女聚整合群，有的多達百人，都是一步一磕頭的向著肉身殿緩緩行去。
葉昊天拾級而上，很快來至殿前，見四周雕樑畫棟，飾以仙鶴、麋鹿、牡丹等珍禽誼卉，鮮豔奪目。殿宇面闊三間，進深六丈，地平鋪漢白玉石。中央為六尺高的漢白玉塔基，上矗七層八方木質寶塔一座，高六丈。木塔的每層八面備有佛龕，每龕均供奉金地藏金色坐像，共五十六尊，大小不一。塔基四角有回柱頂梁。塔內為傳說中的金地藏肉身所在的三級石塔。木塔東西兩側分塑十殿閻羅參拜地藏站像，金碧輝煌，很是莊嚴。
蘭兒驚歎道：“殿內有塔，世所罕見。公子你來看，這邊柱子上的題詩真好，‘神塔輝千古，真身鎖佛門’，嗯，說的很貼切。”
葉昊天一邊連聲讚歎，一邊留神四周的動靜。他發現殿中的和尚要麼愁眉苦臉的低頭誦經，一副說不出多麼受苦受難的樣子；要麼神采飛揚地左頓右盼，像俗家子弟一樣心浮氣躁。另外還有一個年長的和尚正面目陰冷的注視著進香遊覽的百姓。
他和蘭兒像周圍的百姓一樣在殿中虔誠的進了幾炷香，然後從肉身殿的後門走了出去。走出近百丈，看看四處無人，他面色憂鬱心情沉重地道：“九華山已經完全被妖孽盤踞，希望真正的肉身寶殿不要被其破壞。”
蘭兒也有些擔心，_不覺朝肉身殿後五百丈外的地方望去，入目卻是一片茂密的松林，林後是數十丈高的懸崖峭壁。要想找到真正的肉身寶殿的洞口，必須穿過那片樹林。
葉昊天忽然放下心來，有了這片樹林的保護，肉身寶殿頭髮不會被損壞，自己也可以跟蘭兒悄悄進入那裡，而不用擔心需要應付連闖九陰教數關的麻煩。
他牽著蘭兒的玉手走入了樹林，一直走了近百丈，忽然發現前面的松樹驟然增租了兩倍，高可參天，井然有序，彷彿是一十極高深的陣法的樣子。他站在那裡靜靜的看了一會兒，想著銅鈸上所說的“地藏十輪陣”，_不知道這是不是陣法的第一重。有了龜鏡的幫助，他並不擔心自己會失陷於陣法之中，於是按照銅鈸上所說的入陣方法一步步向前走去。
大約走了盞茶工夫，兩人來到懸崖邊，一眼就看到了那副對聯“福被人物無窮盡，慧同日月常瞻依”。每一個字都從石面上突起來，就像一個個的石紐一樣。
葉昊天走近前去，雙手握住對聯中的“慧”字，依照銅鈸上說的，左轉八圈右轉十三圈，然後走開數步靜觀其變。就聽“吱呀呀”的聲音不斷傳來，光滑的石壁上忽然現出一個深深的調府。洞口伏著八隻石獅子，隱隱然又是一道陣法了。
他拉著蘭兒一路行去，小心的透過八隻石獅子組成獅子陣，又透過了天龍陣、修羅陣，羅漢陣、金剛陣等八重大陣，最後眼前豁然開朗，來到一個綠草如茵、鮮花盛開的地方，蝴蝶在身邊飛舞，百靈在輕輕歌唱，清風徐來，陽光明媚，既沒有丘陵、炕坎、荊棘、沙礫，也沒有悽風、冷雨、嚴霜、寒冰。
兩個人不覺看得呆住了。良久之後，蘭兒才嘆了一口氣，夢囈般的道：“這就是極樂世界了嗎？”
葉昊天望著遠鹽一座高入雲端的大殿，強自收撮心神道：“我不知道這是不是極樂世界，卻知道這是九華淨土的所在。”
蘭兒疑惑的問道：“淨土不是在西方嗎？怎麼九華山也有淨土？”
葉昊天搖搖頭道：“佛教淨土總有三部正經，《觀無量壽佛徑》、《無量壽徑》和《阿彌陀徑》，裡面講述了淨土的由來。淨土是由菩薩以無比的熱情、無畏的勇氣和廣大的悲心開闢出來的一片‘永無眾苦、諸難、惡趣、魔惱’的地方
