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想將他們一舉除掉。可是抬頭看時，見空中正有數十位妖人飛過來，特別是天邊的一道黑雲格外醒目，那雲黑中帶紅，紅得近乎成了紫色，顯然是有功力極高的妖人正在趕過來。
他從《仙界手扎》中知道，神仙足下的雲彩都是自己修煉的元氣化生出來的，所以其功力高低和佛心多少可以透過雲彩的厚度和顏色的深淺看出來。佛心多的神仙心志高潔，所以會在腳下形成一朵白雲，可以飛在高高的天空；佛心少的神仙則心志不純，只能在腳下出現一朵有色的雲彩，一般飛在比較低的空中。隨著功力高低的不同，雲彩的顏色也有不同。其中功力低的妖人一般駕黑雲；稍高點兒的可以駕青雲；再高點兒的駕黃雲；一旦出現紅雲，說明妖人的功力很高，在神仙榜上一般居於萬名之內；若是駕紫雲，說明他們的功力已徑到了五千名之內；而排行千名之內的神仙腳下的雲彩會自動消失。正在飛末的妖人駕著紅中帶紫的雲彩，功力很可能已徑進入神仙榜八千名之內了。所以葉昊天不敢遲疑，騰空而起拼命向遠方飛去。升在空中時，他順勢取出天際飛帆，飛速跳了進去，然後一揮船槳眨眼之間飛出數百里，把所有人都甩在了後面。回頭看時，只有那道紅雲還在隨後追來，不過也越追越遠，盞茶工夫就不見了影子。
第一百二十七章 內聖
葉昊天兜了老大一圈，看清後面沒人跟著，才掉轉船頭向雁蕩飛去。
飛帆很快到了雁蕩。剛剛落在雁湖邊，蘭兒就從乾坤錦囊中飄了出來，雙手虛託著王獻臣，面現驚慌之色：“公子，你快看看，他好像沒有呼吸了呢！”
葉昊天聞言吃了一驚，急忙接過王獻臣，飛速來到自己存放易經相關書籍的玉室中，將王獻臣放在厚厚的地毯上。定睛看時，王獻臣雙目緊閉，呼吸全無，彷彿早就死了，然而肌膚紅潤，面帶微笑，又像是睡著了。
葉昊天心下不安，匆匆伸出右手探察王獻臣的脈象。發現他六脈之中只有左側的寸脈還有搏動，雖然良久才搏動一次，卻沉緩有力，不像是氣虧血竭的樣子，反倒像是進入了龜息狀態一般。可是那種龜息跟道家和佛家的龜恩又有很大不同。因為道家的龜息一般會更深沉一些，脈搏也更加緩慢，甚至根本就摸不到，即使摸到也往往是尺脈。佛家龜息時則全然沒有脈搏。
這時，另外三位大儒聽見動靜也走了過來。依次上前檢視了一遍，全都面現驚疑之色，不知道地毯上躺著的是什麼人，也不知道他到底是怎麼回事。
葉昊天向三人介紹道：“這就是我剛剛從九陰教手中救出來的春秋派大儒王獻臣，奇怪的是他似乎進入了某種龜息狀態，這種龜息功夫很可能是將氣血、元神全都隱藏在心臟之中，因此才會出現只有左側寸脈依然搏動的現象。不知道這是哪家的功夫。”
聽說這人是大儒王獻臣，朱璨和程守禮都緊張起來，生怕他有什麼不測。只有孔修文面色卻似乎輕鬆了一點兒。他又盯著王獻臣看了半天。最後用十分佩服的口氣道：“沒想到啊！王先生不到六十歲就修成了亞聖第二重的境界！非常難得！老夫花了二十年的工夫才在前些天達到這一步。佩服，佩服啊！”說到這裡，他望著迷惑不解的葉昊天道：“沒事兒，王獻臣正處於從亞聖第二重轉化到第三重的關鍵時期，他這是在潛心修煉之中，千萬不能打擾他，否則就可能前功盡棄了。”
聞言之下，朱璨和程守禮現出驚異的神色，都轉過頭來看著孔修文。
葉昊天聽說王獻臣沒事。心裡放下一塊石頭。當聽到孔修文所說的“亞聖、第二重、第三重”的時候，他覺得好生奇怪，不由得問道：“請問師傅，什麼是亞聖境界？儒家修行也分了很多不同的境界嗎？”
孔修文看著屋子裡站著的眾人，手扶長髯點點頭道：“不錯，儒家修行重在煉心、煉氣和煉神，不但有浩然正氣、浩然正神和氣貫長虹的不同修煉階段，還可以按照功力深淺分為不同的層次，從低到高依次是愚人、凡人、智人、賢人、亞聖和聖人。”
葉昊天聽了不由得瞪大了眼睛，接著問道：“儒家修行的不同層次之間有什麼區別？這些層次是根據道德修養來劃分的嗎？”
孔修文目注房頂。似乎在回想什麼，良久才緩緩說道：“道德修養只是儒家強調的一個方面。儒家修行的基礎是煉心，然後是煉氣，最後才是煉神。這三個方面可以同時修煉，不是像道家一樣將煉精化氣、煉氣化神和煉神還虛嚴格分割開來。儒家修行層級劃分的依據有四點，一是良心的感知程度，二是修煉後心髒紋理的緻密程度，三是心中浩然正氣的積累程度，四是心
