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——怎麼覺得佛子當下，與從前那個貪玩懶惰、好吃笨拙的小童子比起來，很不一樣了？
“佛子不必拘束，
你從前在別處是什麼樣子，當下在這裡也放開就是。”康雄在旁故意出聲提醒道，“使僧只考校你一二問題，
待會兒你便可以回去玩耍了。”
“康雄！”康智在旁忍著怒意，低喝了一聲。
阻住康雄再在使僧面前胡言亂語。
“戒律長老覺得今日之我，不像從前之我，
所以有此一說麼？”蘇午面色澹澹，看向了康雄，他本只是一個不到身材高大的康雄腰帶高的小童子，
然而此時與康雄對視，
康雄看著他的眼睛，
反而內心一陣發緊，
竟訥訥片刻未有言語。
這時，蘇午已接著道：“萬般真如法性，皆在空中，萬眾生靈塵埃，亦在空中。
戒律長老若能觀空，
便知今日之我與從前之我，皆只是外在的顯相罷了，本來自性從未更迭，只是長老未能看破。”
他徐徐出言。
康智聽著他的話，低頭沉思不語。
而康雄張口結舌，一時腦海空白，更不知該如何與這個一直以來都表現得貪玩懶笨的佛子辯駁。
使僧眼光微亮，
面上笑容更真誠了幾分。
蘇午方才那番話所蘊佛理其實並不深刻，但透過他這番話，已經足以讓使僧改變對他先前固有的那般印象。
在內心隱隱覺得，這位佛子只怕沒有僧院的戒律長老說得那般不堪。
他自大雪山下來，
途徑數州，
路遇頗多兇險，數度遭遇詭類，依舊要在諸法寺中選拔人才，送往大雪山，
為的不是給諸法寺添光彩，
而是令大雪山法脈傳承不衰，
永遠的保持宗脈的統治力！
今時，
既然遇到一個可能為優良根苗的童子，使僧卻沒有放過的道理，他請蘇午在自己身前坐下，
自己亦跟著盤腿落座。
笑著道：“佛子，我已跋涉數州，考校數十座法寺的佛子，所出題目往往大小不一。
所謂大，即是泛泛之概念，無有拘束，隨意作答即可。
所謂小，小至密咒修行，根本領悟，諸步修法。
今日我亦有三問於佛子。
方才佛子既言及了‘空’，
那我便有第一個‘大’問——佛子，何為空性？”
問話完後，
他便揣著手，笑看著蘇午。
蘇午神色平靜，連眼底亦沒有一絲波瀾生出，
渾若那些禪定數日，猶如枯藁，行將就木的老僧。
康智在旁推轉著念珠，亦默默注視著佛子，內心隱約泛起波瀾。
其只是詫異於佛子今日迥異於以往的表現，心中隱泛波瀾而已，在其身側的康雄，此時心中堪稱是怒波紛湧、驚濤駭浪——康雄內心升起的不妙預感越發凝實！
他隱約覺得，有些事情超出了自己的控制！
東西二院長老內心想入非非，眼神都看向了蘇午，想看蘇午如何回答使僧這第一個大問。
然而，
蘇午端坐在蒲團上。
沒有任何動作，
眼神都寂靜若枯井。
根本不曾回答使僧提出的問題！
這是什麼意思？
康雄皺眉看著蘇午這番作態，張口想要暗暗刺蘇午幾句，卻聽那位使僧連連點頭，大笑了起來：“一切皆空，萬法皆空，本無一物，又如何說得‘空性’？
空性空性，話在，名在，相在，如何能空？
佛子已然了悟此中妙諦！”
蘇午微微一笑。
他在此前，已然在現實裡閱覽過諸般禪修、佛門的辯經桉例，知道所謂禪機佛理，其實就是機鋒的無休止糾纏而已。
從未沒有所謂‘空’，
那些大和尚、大禪師爭相證空，
其實恰恰是在證‘有’！
空卻是不需要證的，
如他方才，不發一語，無有任何展示，此即是空——本無一物！
這個使僧所謂的‘大問’，
亦是一種機鋒糾纏罷了。
就像兩個小孩子吵架，一個說‘我反彈一
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