激情唱響祖國 若愚論文、散文集

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的是枉道。不打落水狗，反被狗咬了。但是，這其實是老實人自己討苦吃。”何況，這些人正在猖獗之勢，並沒有落水。

在這場震驚全國的長沙搶米風潮的“硝煙”散盡後，原巡撫芩某、當了幾天巡撫的原布政使莊庚良、原巡警道均被革職。利用災荒，囤積糧米，壓榨貧民膏脂的大劣紳葉德輝、王先謙和孔憲教都被革去功名。從此，新的軍紳政權代替了舊的封建統治者，硝煙並沒有散盡。這都是辛亥革命以後的事情了。劣紳的根基同樣沒有朽去。

史實浩瀚，只析一人。葉德輝何許人也？細細讀過課文，才略知一二。原來這葉德輝和王先謙、孔憲教是當時湖南鼎名的三大劣紳。葉德輝，〔1864——1927〕，字奐彬，號直山。葉家先世為江蘇吳縣人。故葉德輝常自稱吳人，曾主持修纂葉氏家譜，頗有封建門第觀念。太平天國時期，他隨父親遷入湖南。在長沙安家落戶，捐得湘潭縣籍。8歲入學，習《四書》、《說文解字》和《資治通鑑》。17歲就讀嶽麓書院，光緒11年中舉人。7年後中進士，授吏部主事，官至四品。不久以乞養為名返鄉居住。葉德輝精於版本目錄學，編纂了《觀古堂書目叢刻》、刻印了《古今夏時表》，校勘了《元朝秘史》，撰寫了《書林清話》。家有藏書30多萬卷。史稱：藏書家、刻書家和版本目錄學家。葉素有濟惡之才，是封建專制統治的忠實奴才。後任湖南總商會會長，湖南總團總。大革命時期，他罵毛澤東領導的農*動是“痞子運動”。1927年4月，被湖南農工商學各界召開公審大會處決。有史料記載，葉德輝“身類侏儒，狀貌奇古，且吸鴉片。”但此人為學嚴謹，有人稱：“博大汪洋，靡測涯際，而考訂精審，一時言古學者，翕然宗之，海內外無異詞焉。”由此可見，葉德輝在學術上頗有一點建樹。葉德輝在政治上是頑固派，在生活上沉溺聲色，常“夜御十女”。1903年葉德輝出版了《雙梅影》、《素女經》，道學家和偽道學家聞之譁然，紛紛斥之為*。但葉之名益盛，同時也進一步暴露了他低俗的道德準則。葉德輝和外甥女張瓊有著過激的關係。張瓊後進入農會，也是*早期黨員。葉被農會誘殺，與張瓊有直接關係。魯迅先生曾在《飯後隨筆》中描繪葉德輝，說“葉為皇帝選秀女，皮包不住膽，捷足先登，所辱秀女當了農會幹部，葉自然不免一死。”不能說不是作繭自縛。據歷史記載，葉德輝曾為農會的一次慶典寫過對聯：“農運方興，稻梁菽麥黍稷一般雜種；會場擴大，馬牛羊雞犬彘六畜滿堂。”充分暴露了他對勞苦大眾的仇恨心理和封建劣紳的罪惡面貌。這也是葉被處死的直接原因之一。光緒末年，葉德輝夤緣掛名兩湖米捐局總稽查。他利用職權，將該局米捐全部存入他家開設的德昌和錢鋪。他運用官府資金和從社會上收刮來的錢財，囤積穀米，操控糧價，壟斷市場，攫取暴利。1910年，湖南發生嚴重災荒，米價飛漲，地主、豪紳和姦商不顧人民死活，乘機囤積糧食，葉德輝首當其衝，積極參與了這次投機活動，造成嚴重糧荒，逼死人命，終於激起饑民*。長沙搶米風潮和葉德輝等惡貫滿盈的劣紳有著直接的關係，官商勾結是激發搶米風潮的重要社會原因之一。葉德輝一生沉溺戲院、娼寮，荒淫無度，不知廉恥，是當時官商中的典型代表。戊戌變法後，封建堡壘倒塌，他感到“憂時則時已過”，沉溺聲色，荒淫混世，更是變本加厲。長期包養娼妓。他常帶著門徒同僚到這些私娼家“講學論道”、“飲酒作詩”。他還玩弄*，慣於侮辱殘害名伶。光緒末年，他包占湘劇同春班，曾有名旦言道南、甫成名被葉逼自殺。葉為爭奪名優竟和曾國藩之孫大打出手。雙方糾集門徒，氣焰不可一世。葉德輝依仗團總職權，勾結官府和封建反動勢力，把持地方，論斷行業，橫行霸道，呼風喚雨。長沙所有房屋典當、買賣契約、土地轉讓、商鋪開業、婚喪嫁娶，非經其手，不得成事。若得其手，必要漁利。此類劣跡不勝列舉。葉德輝是大革命前後封建制度的產物，他不僅是官商一身的劣紳，也披著學者的衣缽。所著《書林清話》，頗有影響。他的一生與眾多個封建統治者和軍閥有著千絲萬縷的複雜關係。他公然反對維新變法，支援復辟帝制，是一個逆歷史潮流而動的反動統治者。歷史總是給每一個事件和人物蒙上一層神秘的面紗。他的榮辱衰敗和功過是非，自有後人評說。

搶米事件已經過去100年。人們或許早已忘記了事件本身的意義和影響。但是，世界勞苦大眾和無產階級的偉大領袖毛澤東對事件的評價早已超出事件本身的意義。1936年，美國記者埃德加&amp；#8226；斯諾來到延安，毛澤東和