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Karaweik最多也只到過“堪薩斯點”，接下來只能摸索尋找幽靈公路的B線了。雖然被遺棄多年的公路路面都已被植物遮掩，或是坍塌剝斷，早已面目全非。這條利用機械化輔助修建的路基，仍為頑強的灌木叢提供了入侵空間，樹根滲透了圓木的縫隙，盤恆交錯地覆蓋住了路面，使人無法看清它的面貌。可只要掌握了公路走勢的規律，也不難尋找到泥土植被下的公路遺址，以此順藤摸瓜，要確認“206B線”的位置並不算十分困難。
不料這條“幽靈公路”見首不見尾，前半段全長六十里，縱深五里半，全修在山腰上，均系絕戶道，共拐十八彎；後半段都已被洪水沖垮，沒留下半分痕跡。探險隊失去參照物後，迎面遇到叢林中一大片綿延起伏的斷崖，被攔住了去路，根本找不到進山的隧道入口，眼見前邊的斷崖延展不下數十里，可是在原始叢林中每走一步都很困難，如果逐步搜尋過去，沒有三五天的時間，不太可能找到隧道入口。
正當眾人束手無策之際，Karaweik說出一個線索，他記得父親在世時曾經講過：當年為了進山採藥時，曾到過這處隧道入口附近的斷崖上，親眼目睹了一個令人驚歎的奇觀，也就是緬甸人古老傳說中的“長蛇顯身”，驚得他魂不附體，匆匆逃出了原始叢林，不料前腳剛出山，後腳暴雨就到了，淹沒沖毀了野人山的許多地方，要是他晚逃一步，早就死在山裡了，所以一直都認為那是“長蛇”顯出靈異相救，才能使其得知危險徵兆，有命逃回家中。
根據這一傳說，可以推測“長蛇顯身”是位於206隧道附近的特殊標誌，但記載著美軍修築公路過程的記錄中，並沒有提到這一奇異現象，可見並非是時時都能遇到，而且至今沒人能說清楚“長蛇顯身”究竟是何所指，只推測越是在天候惡劣的情況下，就越有可能見到這一奇觀。
這座深處緬甸北部的“野人山”，是喜瑪拉雅山餘脈盡頭的一片深山絕壑，低海拔區域多被茂密的原始叢林覆蓋，四周高山峽谷環列，流經的水系眾多，氣候終年不變，除了規模劇烈的熱帶風團之外，深山裡很少受到風暴雷雨的侵襲，也許等上十幾年，都不會有機緣遇見能夠引動山洪的惡劣天氣。
眾人只能推測這“長蛇顯身”的傳說，大概存在有兩種可能性。一是代指某種“天象”，因為中國古代曾將許多天兆用生物來命名，不過歷史上從來沒有“長蛇顯身”之語的記載，緬甸地區的宗教體系是從古印度流傳而來，也許正是由於文化背景存在差異，造成現在的人根本難以理解這個暗示。
第二種可能性也很大，野人山裡多有巨蟒大蛇，甚至傳說有條怪蟒長可數里，它吞吐出來的茫茫白氣，形成了群山深處千年不散的雲霧，覆蓋著許多里數，人畜進到霧中，即被它溶化吞噬。而“長蛇顯身”之語，多半是指“在異常氣候的影響之下，躲在山裡的怪蟒便會受到驚動，從雲霧中顯身出來”。
此時，山中氣壓越來越低，悶熱的空氣彷彿都要凝固住了，萬籟無聲，使人感覺煩躁不安，幾乎喘不過氣來。司馬灰心說：“估計這場暴風雨快要來了，如果再找不到隧道入口，就必須立刻躲到高地上去了。”他正自尋思覓路攀上山脊，抬眼間就見對面一片裸露的山壁上，出現了二三十米長的一條黑蛇，蛇身如煙似霧，朦朧模糊，最奇怪的是，那黑蛇竟然釘在筆直的峭壁上一動不動，彷彿是一片古老而又神秘的巖畫，可先前看了多時，山壁斷崖上分明都是空無一物的所在，怎麼就突然出現了這種奇異景象？
司馬灰還道是自己看花了眼，忙叫其餘眾人也抬頭去看，數十人目瞪口呆地凝視了良久，幾乎人人都不敢相信自己雙眼所見，因為那條浮現在壁上，確實有條一動不動的黑色蛇形，既不是描繪怪蟒圖騰的壁畫，也並非一件沒有生命的死物。此前誰都難以想象得到，留存於緬甸古老傳說中的“長蛇顯身”，竟是一幅具有生命的神秘影象，離奇得令人難以置信。
第二卷 蚊式特種運輸機 第八話 長蛇顯身
正當探險隊被斷崖阻擋，一籌莫展之際，竟發現在山壁上，出現了一條烏黑蜿蜒的“蛇形”，長度不下數十米。巖壁上生滿了青苔和各種植物，滿壁濃綠掩映，更顯得那條長蛇朦朧詭異，彷彿是個幽靈。由於離得遠了，也看不出究竟是蟒是蛇。
隨隊的一眾緬甸武裝人員，都驚得跪倒在地，口中不停唸誦佛號，對著山崖拼命磕頭。
玉飛燕也覺吃驚不小，她抓起望遠鏡，舉在眼前仔細看了一陣，方才恍然大悟，她告訴眾人用不著驚慌，巖壁上的蛇形黑影，根本就
