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我沒法回答，也不想回答。分家是自然規律，就像樹大了要分出枝丫一樣，這不是我的錯；成豆沒找到女人，更不是我的錯。我已經為這個家裡付出得太多了。再說，你多次想把秀光介紹給成豆，他就是不同意，這證明我們並不是沒為他著急，而是他自己不急。
“可是，你為什麼不讓爸來幹活呢？”
我不是都已經說明了嗎，不讓他來幹活，是為他著想。
“你想得真周到！你知道不知道，自己的兒子建房，卻不能幫著幹一點，心裡會有多難受。他還會認為我們忘記他了，我們什麼都不需要他了，他成多餘人了！想一想，這是什麼滋味？”
小夭說得似乎有些道理，因為我對爸說那些話的時候，他多次提到棺材。他不是對我說，而是自言自語。他可能覺得，我們之所以要給他做棺材，就是因為他已經成了多餘人。其實我不是這個意思。如果他硬要這樣想，我也沒辦法。我為這個家已經付出得夠多了，我不能事事都往自己身上攬。
現在，我想的就是那棵杏樹。我不知道成米是否同意讓我把杏樹砍掉，如果他不同意，房子的進深就要減少三米，這對我而言，損失就太大了，因為我修了這間房，就不準備再修。也沒有地盤允許我修。人的一生很短，能像衛老婆婆那樣活過百歲的不多，住那麼寬大的房子幹什麼？但是，我不能沒有住處，不能修一間房子，連一頭豬也關不下去。
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杏樹
五妹死了，我還活著。是五妹把我栽下的，但是，在我還沒長成的時候，她就死了。五妹沒有吃過我一粒果子。山坡也沒有吃過，他的牙酸。我的果子都讓村裡人吃了。村裡人一面吃我的果子，一面讚美著主人的慷慨和我的不同凡響。普通的杏樹，結紫紅的果子，我結白果，白淨如雪，而且個大，像小孩的拳頭。幾十年來，我用自己的努力，展示著這片土地的優秀。
劫難之後，是更強旺的生長，儘管我來到這裡經歷的劫難是有限的，但是，我的根鬚認識了過去的傷痕。既然我已經來了，這裡的傷痕就應該共同分擔，而且還不僅於此，我應該把傷痕作為自己的血統。
正是基於這一點，我熱愛這裡。
五妹死後不久，天大旱，我殘存的綠葉救過張大娘一家人的命。那是夜半時分，雞不叫狗不咬，整個望古樓被飢餓的毒蛇纏住了脖子，張大娘帶著她的幾個兒子，悄悄溜到我的身邊，短暫的逡巡之後，就爬上我的枝丫，將綠葉刷下來，裝進揹簍。當夜，他們把綠葉打成粉，熬了一鍋湯。湯綠得發藍，帶著誘人的稠度。張大娘一家人每人喝了四大碗。我的苦味成了他們的營養，幫忙他們度過了接下來連續幾天顆糧不進的災難。這一次，差點要了我的命，但我沒有怨言。我挺過來了，第二年春天，照樣開花結果。我細密的花朵和水汁豐富的果實，勾起望古樓人對美好生活的無盡遐想。
我是一株植物，開花結果是分內之事，沒什麼值得炫耀的，但我感到快樂。如果能與人畜和睦共處，最卑微的植物也會感到快樂。
這當中的主動權掌握在人的手裡。
遠古的人類，戰戰兢兢，一聲霹靂，也嚇得匍匐在地，叩頭如搗蒜。他們把自己的命運交給老天爺，老天爺住在天上，也住在地上，老天爺成了人類的時間和空間，人類就在老天爺威嚴的鬍鬚下過日子。可是突然有一天，一個聰明的人發現，人類自己完全能夠控制自己的命運，宇宙雖然廣闊無垠，可地球是宇宙的中心，人類是最優秀的物種，是萬物之靈長。這意識覺醒之後，其他物種的命運就可想而知了。又過去許多年，另一個說地球不是宇宙的中心，這從根本上打擊了人類在千萬年的顫慄中建立起來的優越感。接著有一個人，說物種不是被個別創造出來的，而是透過進化來的，人雖有一個會思考的頭腦，卻長著動物之軀。他讓人類在認識到自己並不比動物高貴的同時，還把一向尊崇的權威拉下了神壇。更可怕的是後一個人，他對精神病理的分析使人類懂得了自己不僅長著動物之軀，還有動物的原始慾望，而且，對原始慾望的壓抑促成了人類自身精神殘酷的分裂。這幾個人的發現，使張狂的人類有了理性。
然而，這種理性只存在於意識深處，在行為方式上，依然習慣於把植物和動物看成沒有情感的物種。我們結局的好壞，仰仗於人類的善心和惡念。
老實說，在我存活的幾十年裡，望古樓的人對得起我，山坡一家人更是對得起我。我用我的歌聲去回報他們。我的歌聲就是花朵和果實。我的歌聲是白色的，在風中流淌
