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巫雯琪翻了個白眼，說道：“你當初不是也沒表白麼！我覺得咱倆在一起就是個玩笑！”
沈賢想了想，還真是這個情況，要不是那個玩笑，他們還真不一定在一起。但他笑了笑說道：“管他玩笑不玩笑，反正你是我的！”說完，雙翅張開，抱起巫雯琪飛走了，驚起一陣陣尖叫！
第二天清晨，眾學員從各自所在，往丹殿趕去。煉丹和煉器一脈相承，會煉丹者，少有不會煉器的。而學員從各個世界蒐集的材料，若不經過煉製，就等於是擺設，對實力的提升毫無意義。所以煉丹和煉器，是很有必要學的一門課程。
而學院中負責教授煉丹煉器這一科目的，便是大名鼎鼎的福仙雲中子。有很多人都認為雲中子只會煉器而不會煉丹，實際上雲中子煉丹的造詣也不低。只是因為他更喜歡煉器，所以才讓人們有所誤解。
眾學員各自忙碌了一個多時辰，總算到了上課的時間。
這些神仙講的課，都只是理論，至於想要實踐，就只能靠自己去小世界弄材料或爐子火焰什麼的。
上課的第一通鐘聲響起，眾人便已經在丹殿中坐好。只等臺上老師現身，便可專心聽講。
三通鐘聲響過，殿內高臺上突然出現了一位仙人。不同於南華真人那種返璞歸真，也不同於太白金星那種在神仙中的真平凡。這雲中子曾在人間積累了大量的功德，腦後有一圈功德金輪。未到準聖時想隱都隱不掉，簡直是神仙中的榜樣。看起來莊重、神聖、華貴，充滿了讓人嚮往的氣息。
若有人見了那三種不同風格的神仙，南華真人可能會被看成是一位山野老人，太白金星人們也許會當他是朝堂高官，唯獨雲中子，所有人見了，都能知道他是神仙。
第九十六章 論器（求收藏！求推薦！）
這雲中子此次上課，顯然是以真身降臨，不像南華真人那樣，總喜歡以分身糊弄眾學員。
只見雲中子現身臺上，也不廢話，直接便開始講課：“話說山中自有草木精靈，金玉土石！凡此種種，皆可入藥！以之煉丹亦或煉器，全憑個人心意！然則，世間萬物，其價值並非恆定不變。落入凡夫手中，金玉也如土石，落入聖者手中，土石更甚金玉。何故也？取用技法不同也！”
“故而，有煉器煉丹三技之分，一者，以凡火起爐，以凡材為本，以凡技為錘，煉凡間丹藥器物；二者，以神火起爐，以神材為本，以神技為錘，煉神仙丹藥器物；三者，以天地為爐，以萬物為本，以聖技為錘，煉先天丹藥器物。”
“世間萬物本無高下，俗人偏要分三六九等。不論丹藥法器，亦有分說。其中上者，被稱混沌至寶，先天至寶，先天靈寶！又有中者，被稱後天至寶，後天靈寶，神仙法寶！更有下者，被稱靈器，法器，凡器！”
沈賢聽了，不由大嘆有理，本來世上強弱好壞之分就是從有人之後開始的，若無俗人強行劃分，又哪裡有什麼三六九等。他忽然想到，修士修行又何嘗不是一樣。資質差的，便是凡材，資質好的勉強可稱神材。所修煉的功法，亦可分為凡技和神技。而最高境界，以天地為爐，聽著怎麼那麼耳熟呢！
想了許久，沈賢終於想起，上次楊戩簡單的說了一下《九轉玄功》的原理。可不就是以天地為爐，將人本身當做金丹來煉麼！照這麼說，那《九轉玄功》便是稱為聖技也不為過了，不愧是道教的護教神功。
這時，那臺上雲中子又講道：“凡煉丹煉器，都講究陰陽五行，內成迴圈，方可生生不息。如若不然，即便成丹成器，也是死丹死器。死丹人吃了，有害無益。死器人若用之，氣難通達，不但不能成為助力，反而還是負擔。”
“故而，不管是煉丹還是煉器，都須順應材質本身的紋路筋絡，讓靈氣法力能生生不息。凡大成者，不論丹藥法器，必要量身定製，以圖合乎用者……”
沈賢一堂課下來，結合自身修行感悟，竟然覺得以前不太通透的地方都有些豁然開朗，不禁欣喜異常。尤其是對於煉體方面，按照雲中子所講的以天地為爐，以萬物為本，以聖技為錘，煉先天丹藥器物。
而按楊戩所說，《九轉玄功》要煉成，必須又一定的基礎。沈賢現在就是在為《九轉玄功》的修煉打基礎，從這裡看，《九轉玄功》又不能算是聖技。因為聖技以萬物為本，只要有一方天地為爐，則萬物無不可煉，說明聖技對材質本身沒什麼要求。但《九轉玄功》卻還對材質本身有些要求，說明還是有一定缺陷的。
課後，巫雯琪來找沈賢問接下來的計劃，想到那杆一千六百
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