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又不知過了多久,整個宇宙都被荀彥逛了個遍,就連那個已經成為妖族領地的地球,他都來來回回的經過了好幾次。

宇宙中除了妖族外,還是有其他智慧種族的,只是那長相太過奇葩,讓荀彥只是探究了下文明也就離開了。

自從荀彥力量達到地球的上限以後,他就再也不能在地球上停留。因此,他只是停留在虛空中,利用神識將地球掃描了一遍又一遍。

如果不是因為此,荀彥或許會偽裝成了一個妖族,在地球上生活一段時間。

巧合的是,荀彥在停留的一段時間內,有幸看到了一個妖族飛昇,進入了另外一個世界。

怪不得在宇宙中沒有見到那些飛昇的人,原來真的是進入了另外一個世界,荀彥不由得感嘆。那些妖可不像他這麼倒黴,說是飛昇,還不如說是被驅逐出了地球。

自從看到了有人飛昇,荀彥就留了下來,端坐在月球上,很感興趣的研究如何破碎虛空,如何進入另一個世界,最後還研究了世界的構成。

眼力好的妖族,有時仰天而望,就會發現。那明亮的月亮之上,有一棵龐大的仙樹盤踞。當它開花之時,彷彿月光都變成了粉色。

當有關於空間的一切都被荀彥研究了大概的時候,他就駕馭了仙樹蟠桃離開了銀河系。

在遙遠的宇宙另一端,荀彥在某一個星系停留了下來,開始研究時間。

當荀彥將這個世界內的法則都研究了大概的時候,他終於知道了那個所謂的系統是什麼。

《道德經》有言,“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母,吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大,大曰逝,逝曰遠,遠曰反。”

而老子在《道德經》開篇就說,“道可道,非常道;名可名,非常名。無名天地之始,有名萬物之母。”

大義是說:道,可以說,可以名,義不是我們所說的一般有名有象事物,因為那不是永恆的道。大道產生於天地之先,是開闢天地之始;大道產生於萬物之前,是生育萬物之母。所以這個“道”,難以徹底講述出來,只可以直觀體驗。同時也說明,“道”不是口頭上的空談,而是實際的存在。

荀彥感受了下身體周圍無處不在的道,心中不解,為何道會有神志,真是奇怪。

順著大道的痕跡蔓延,荀彥細細的體悟其中的內容,道行可謂是一日千里。以前不知道的,不明白的,不瞭解的,全部就像是攤開來的書籍一樣。只要你認真研讀,就能瞭解透徹。

試探著,創造了一個沒有人類的世界。荀彥屹立在雲端上,一臉淡漠的看著大地上生機勃勃的景象,面無表情的離去。烏黑的秀髮飄散在天空中,劃過一個美麗的弧度,宛如夜的寧靜和包容。

一道神念突然來到荀彥的身邊,毫無感情,甚至是機械的問道:“你為何不造出人類?以你的能力,能輕而易舉的做到。”

“為何要造人呢?”荀彥反問道,“即使造出人來,那也不是我的種族。”

對方沉默,什麼也沒有,就此離去。

又在虛空中游蕩了不知多久,那本體遮天蔽日,宛如星系一般巨大的蟠桃仙樹逐漸縮小,變的只有一人大小。

枝幹遒勁,宛如游龍,張牙舞爪。那老的開裂的樹皮,就像是一顆顆龍鱗似的,活靈活現。枝幹上面點綴著稀疏不明、宛如碧玉的細長葉子。葉子中間,半遮半掩的隱藏著九個如玉般溫潤,拳頭大小的粉白色蟠桃。

吃完蟠桃仙樹上面的蟠桃,荀彥將桃核收入蟠桃內部的空間內,然後找了個地方陷入沉睡。對於現在的他來說,世界已經不存在什麼秘密。

再醒來時,蟠桃樹上沉積了密密麻麻的蟠桃,一個擠著一個,看的人眼花。

荀彥數了數上面的果實,一共九九八十一個,其中有九個還未成熟。

掐指一算,荀彥知道,自己已經睡了八十多萬年。再一算,荀彥卻有些驚訝的看著陪伴了自己多年的仙樹蟠桃。

三萬年開花,三萬年結果,三萬年成熟,花費九萬年的時間,也不過是孕育九個果實。

這結出的果實,聞一下能活三千八百年,吃一個能活到天荒地老,是名副其實的仙桃。

可惜了,仙樹蟠桃不能誕生靈智。荀彥嘆息了一聲,取下已經成熟的蟠桃,釀製成酒收好。

然後,荀彥想了想,決定去巡視虛空。

雖然荀彥不曾明說,但他早已將這個世界當成了自己的領地。至於上面那個

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