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不能穿純色衣服的，但他卻偏偏例外，頭戴五佛寶冠，手結智拳印，坐於八葉蓮臺之上。凡西天佛土之人上須彌皆需步行，便是如來也一樣，但此人卻是飛上來的，可見地位之不俗。
“無劫無量！貧僧有禮了。”這僧人見著眾人，便是雙手合十行禮。
“大日如來佛祖無須客氣。”阿彌陀佛抬手道。
原來此人便是佛教密宗教主，大日如來！
大日如來道：“道兄與阿彌陀佛祖打賭輸了？”
須菩提嘆道：“道兄來得正好，那猴子詭異得很，還得道兄拿個主意。”
大日如來笑道：“我拿什麼主意？道兄與我本是一體斬出，自可拿主意便是。”
須菩提皺眉道：“我看那猴子厲害，氣運非凡，竟然太乙金仙便斬了兩尊念頭！須知，你我斬念，足足花了近十萬年才成功的！不如，以釘頭七箭書將他殺死好了。”
這話一出，幾位聖人皆是緘口不語，沉默起來。
須臾，阿彌陀佛才道：“道兄在這須彌山上說如此殺氣之話，怕是不妥。”
須菩提道：“佛祖只說心中有佛便無劫無量，哪裡來這麼多規矩？莫不是要打自己臉面？”
阿彌陀佛讓須菩提一說，也不再說話。
準提道人道：“我等天道聖人，有哪裡不可去？有什麼不可說？阿彌陀不必拘禮。”
大日如來道：“那釘頭七箭書卻還在陸壓道兄的手中，且把他喚來。”
那天罡三十六變法門的最後一式“釘頭七箭”，便是須菩提自那釘頭七箭書當中悟出來的，湊齊了三十六變的法門，本意是想傳授三十六變給悟空的，但悟空自己頑皮，心性頑劣，以為那七十二變厲害。
須臾，一個道人自空中落下，這道人中年模樣，手提一柄拂塵，腰上懸著葫蘆，腳踏祥雲而來。來者不是陸壓道君，還能是誰？
陸壓道人見眾人後，打了個稽首，道：“諸位道兄，陸壓這廂有禮了。”
“無劫無量！”諸人也都施禮。
陸壓道：“道兄喚我何事？”
須菩提道：“道兄，借我釘頭七箭書一用。”
原來，這須菩提和大日如來乃是陸壓斬出來的善惡兩念頭，而自身，便是陸壓，而今三尸斬除，已然成聖。昔年在路上傳授唐僧一行人《心經》的烏巢禪師，正是須菩提所化的，他平日為了不暴露須菩提的身份，都以烏巢禪師示人。
陸壓卻道：“那釘頭七箭書戾氣太重，少用為妙，有傷天和。”
須菩提道：“若是不殺那猴子，怕遲早成聖！我等並不出手，只教觀音拿了釘頭七箭書去施法便是，三清若要追究，也追究不到我等身上。而且，那傳說中的會元之厄即將到來，怕是三清也不願意大動干戈。”
陸壓亦微微點頭，道：“如此說來，這猴子的確有成聖資質，竟然這般容易便斬了兩個念頭出來……如此，我便將釘頭七箭書予你，你去尋觀音，讓他殺那猴子。”
阿彌陀佛見密宗的人要借顯宗的刀殺人，但卻也並沒有什麼意見，悟空若成聖了，對他們顯宗也並無好處，依照那猴子的暴烈性子，遲早會打上靈山去。
大日如來道：“阿彌陀佛祖，讓你弟子觀音出手，不會有事罷？”
阿彌陀佛道：“觀音與孫悟空素有恩怨，因果牽連極深，讓她出手，卻是極好，正好可以了斷這樁因果，於她修為也有不少益處。”
準提道人笑道：“這觀音乃是慈航轉世，昔日元始座下弟子，讓她出手，也可讓元始麵皮無光，三清無話可說。陸壓道兄這一手，倒是好計策，好算計，準提不如矣！”
陸壓卻道：“準提道兄過謙了。”
這釘頭七箭書可是厲害法寶，被陸壓連同斬仙誅神寶刀借給姜子牙。昔年截教弟子趙公明這般厲害，卻也還是讓姜子牙以此物暗算而死，上了封神臺。姜子牙死後，陸壓才收回斬仙誅神寶刀與釘頭七箭書這兩寶物。
三位聖人謀議片刻之後，各自散去。
昔年觀音被如來赦令，監控西遊，自是將悟空玩弄於股掌之間，而今哪裡能料到，此番卻成了別人用來犧牲的棋子。當真是冥冥之中，自有因果報應。
不知悟空性命如何，且聽下回分解。
第一百零六章：大日如來訪觀音
這邊悟空、袁洪兩人望白虎城而去，孫行者望兩界關而來，暫且按下不表。卻說大日如來持了釘頭七箭書去普陀山來尋觀音。
大日如來到了山腳下
