抬棺匠

第2部分 (第2/4頁)

只能簡化。）

我接過黃麻紙看了半天，楞了半晌，這什麼東西？從成色上來看，應該是‘古董’，我便將我認識兩個字告訴老王，問他古時候有沒有什麼東西叫六什麼六什麼的。

“六什麼，六什麼！”老王一愣，沉思一會兒，一掌拍在大腿上，語氣特別激動，說：“難道…難道是六丁六甲？”

在場的八仙們都是文盲，識字最多的就是老王，不過，他也就認識大、上、下、天這四個字，唯一有高學問的非我莫屬，所以，老王又將問題拋向我。

一聽到六丁六甲這個字，我整個人都懵了，唸書的時候，我最喜歡的就是歷史，在歷史人物中，最崇拜的莫過於諸葛亮，他未出茅廬便知天下三分，火燒葫蘆峪、七擒孟獲、六出祁山、空城智退司馬懿，這些劇情我甚至能倒背如流。

其中，周瑜跟司馬懿的一句話，讓我對諸葛亮的崇拜更是達到一個痴狂的地步，他們說‘孔明是異人，識得六丁六甲妖法！’。

正是這麼一句話，讓我在唸高中的時候無心學業，一心只想找到六丁六甲這本古籍，我曾經在各大圖書館四處尋找有關六丁六甲的訊息，最後的收穫卻是寥寥無幾，沒想到此時，六丁六甲的古本竟然就在我眼前，這種心情不是外人可以理解的。

“老王，這東西可以送給我嗎？”我壓著心中的激動，儘量讓語氣平緩一些。

八仙們一個個都是老江湖，我這毛頭小子的神色哪能騙過他們的眼睛，老王點了點頭算是答應了，不過作為條件，要我給他們講一講六丁六甲的事宜。

我一看八仙們有興趣聽六丁六甲的事，心裡別提多高興了，在學校的時候，我痴迷六丁六甲，經常跟同學講六丁六甲這本古籍一定存在，哪知那群孫子一個個都諷刺我，說啥六丁六甲是陳壽在《三國志》杜撰出來的，讓我不要在土樓裡造飛機，異想天開。

因為這事，我跟同學的關係鬧得很僵，倘若我一個人能幹過所有同學，我絲毫不懷疑會揍他們一頓，在高二那一學期，因為六丁六甲的事就連談了一年多時間的女朋友也被人挖了牆角，別tm提有多鬱悶了。

看著八仙們一臉疑惑的看著我，我tm差點就哭了，這麼多年了，總算找到知音了，久旱逢甘霖吶！我掏出一根菸點燃，深吸幾口，跟他們說，中國玄學一直有五術之說，分別是山、醫、命、卜、相，而這五術都是源自易經。

從易經上演變出來的玄學書籍更是不甚其數，其中又以奇門遁甲、梅花易數、三命通、北斗真經、太乙神數最為出名，像六丁六甲這類書籍，若不是出了諸葛亮這人，恐怕早已湮滅在歷史長河中。

六丁六甲在五術中有些特殊，它涉及的範圍較廣，五術都會一些，按照我的判斷，我將它分在五術中的相，所謂的相，又分了幾種，印相、名相、人相、家相、墓相以及字相，像諸葛亮學的就是名相。

而老王手中的這張黃麻紙，其實是六丁六甲中的番外，葬經篇，對於玄學五術絲毫沒有提及。

當然，對於六丁六甲，很多人有不同的意見，有人說，六丁六甲其實就是六丁神和六甲神的合稱，道經中說他們最初是真武大帝的部將，後來，經常被道士所役使。

也有人說，六丁六甲是一種陣法，乃茅山宗的鎮山之寶，傳聞茅山宗劉混康受徽宗極尊崇，敕令擴建茅山元符觀為“元符萬寧宮”，並賜劉混康九老仙都君玉印、玉劍，又親書《六甲神符》賜之。

至於《三國志》所說的，諸葛亮識六丁六甲妖法，在那些老教授眼中，只是作者的一個語氣詞，並沒有歷史依據。

“真是這樣？”老王看著我，問道。

說句心裡話，倘若沒有眼前這張黃麻紙，我心裡也沒有底，但是，現在麼，我底氣十分足，狠狠的點了點頭，說：“我相信自己的判斷。”

“給你！”老王抽了一口煙，將黃麻紙丟給我，說：“既然這殘頁是講葬禮，我們幾個粗漢又不識字，就送給你了，你個伢子，一定要好好學學老祖宗的東西，將來八仙這個行業，還要靠你們年輕人。不然我們幾個老骨頭死後，這棺材都沒人抬了。”

我接過黃麻紙，將衣服脫了下來，小心翼翼的包著黃麻紙，輕輕地放在地面，生怕它最受一點點破壞，這一幕看的八仙們哈哈大笑。

“笑麼子笑，馬上就要天亮了！趕緊把龍柩下葬。”老王笑罵一聲，領著八仙們將棺材微微抬起，徐徐地向墓穴移動。

移到墓穴後，我們不能用肩膀抬棺材，只能用雙手托住龍架的最末端，這託龍