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來,可是手指又伸不進去,就是筷子也不能如其心願,先生感到無能為力,同時又心疼那粒米飯。怎麼辦?先生越想越急,先生越想越氣,萬般無奈之下,終於怒髮衝冠,使勁一拍桌子:“看你出來不出來?”先生這一反常舉止,實在是把同桌吃飯的主人嚇了一跳:“先生這是怎麼啦?”後來,還是細心的女主人,看出了先生髮怒的原因:先生將桌子縫裡那粒米飯震動出來,然後放進嘴裡,臉上才沒有了怒氣,有了喜氣。
過去那個年代,人們有一句口頭語是:你家今天吃甚啦?或者是:吃了沒有?好像人一生下來,就是為了脖子上面那張嘴,就是為了脖子下面那個肚皮。過去,女人們手中的針線活兒,是一年四季做不完,做鞋納底,縫補衣裳,還要洗鍋做飯。太陽好的時候,都站在大街上,談天說地,有時談論今年莊稼如何如何,然後估計明年莊稼收成如何如何,或者是閒著沒事,就站在街上聽人說笑話,聽人講故事,然後眾人一陣大笑,然後回家吃飯,然後上坑休息做夢。一些年青人,不是堆在一起打撲克,就是圍在老人旁邊聽三國,聽水滸,要不就是聽有線廣播。
如今,家家有了電視機,安一個鍋皮蓋兒,能收四五十個電視臺的節目。有人說,電視機豐富了人們的精神生活,同時也拉開了人與人之間的距離;隨著布料物品的演變,粗布成了尼龍,市布成了滌綸,人們穿得衣服也沒有了補丁;人們有了洗衣機,連衣服也懶得洗了,更何況某些毛料還不能水洗;冬天燒火爐的同時,就連老天爺也不像從前那麼冷了;夏天有了空調電風扇,一不高興還會到澡堂子裡洗個桑拿;具體到做飯有了煤氣灶和電磁爐,更是從根本上解放了家庭婦女。一切與電有關的東西,隨著科技的進步,歷史的發展,所有與人們生活有關的一切活動,將會更加發達起來。科研成果改變了村民的生活,也再逐步改變村民的傳統思想和封建意識。
話說至此,過去村裡人所特有的人文環境,以及村裡所特有的鄉土氣息,還有村裡人那種隨遇而安和與世無爭的生活方式,無不體現著中國農民最基本、最樸素、最純潔,也是最偉大的思想——有飯吃,有田種,有衣穿,就是福星高照,就是人壽年豐,就是金玉滿堂……總之,就是幸福。
原因就是有了:機器。
現在的生活,並不能說不好。過去是粗糧吃不飽,現有是豬肉白麵大米吃不進去,而且人們早已吃煩了;過去是行走,現在是騎車或坐車;過去是一年四季受苦受累也掙不下幾個錢,即使有錢,也是商品緊缺,現在是村中就有百貨商店,只要你有錢,想買甚就有甚;過去是託人捎話,現在是手機電話……過去村裡人有個夢想是:樓上樓下,電燈電話。異族叔父邢天保(乃異族叔父邢天倉之弟)在幾年前就蓋起一幢樓房,由夢想變成了現實,成為村民們羨慕的物件。家家安裝一部電話機,卻是近年來非常流行的事情了。一些年青人還不滿足現狀,人人手裡拿著五光十色的手機,互相見面的同時,還常常發個簡訊,戲言為感情交流。報紙上有篇文章,稱這些年青人為拇指一族。
科技先進的結果,肯定是提高了生產效率和糧食產量。社會進步的同時,也給村民們帶來了莫名其妙的疾病。隨著化肥和農藥的出現,還有塑膠的發明,使村裡的環境汙染,比從前日有所增,也是近年來村民患奇形怪狀疾病的罪魁禍首。
科技與傳統並行,文明與封建相遇,機械化與手工作坊的較量,各種機器電器的繁榮,各種文化方式的泛濫,就連村民農業生產所用的牛馬騾,近年來也再逐步下降,並有滅絕的可能。摩托車及汽車數量的增加,致使村民車禍接連不斷,年青人的享受意識和金錢觀念有增無減。更有異族一派,視祖宗遺訓於兒戲,奇裝怪服,追趕潮流,口出狂言,目中無人,這是村民所不願看到的事情。 電子書 分享網站
牽牛荷鋤歸:一幅田園風景畫
牽牛荷鋤歸:一幅田園風景畫
村民以農為主,村民耕種的農作物,從一九五四年引種玉米前,一直是以種高粱為主的,這也僅限於河地和一些溝地。那時的品種也不好,高粱是那種高稈兒,穗很大,籽子少,村裡人叫它豪茭,我不知道是哪兩個字,只好取這兩個字代替。山坡地以種穀子綠豆黃豆黑豆等小雜糧為主。
近年來,村民不怎麼種高粱了,原因是種那東西麻煩,尤其是由高粱穗兒變成高粱粒兒,要經過許多道工序,而且打起來,高粱穗上那種毛毛,扎得人們異常難受。這還不是主要原因,現在政府鼓勵農民大面積耕種玉米,而且一畝地還補貼五元錢人民幣