易印

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時，他從儲物袋中取出了十二塊靈石，隨手丟在了地面上，擺了個簡易的迷蹤陣。外無聲來，內無人進的來；差不多絕對的安全了。

閉目，他要好好的享受在這沐雲嶺百倍的靈氣中修煉的效果。

太清訣，沒有遲疑，他當先的執行了。說來也是試試，如果在這裡也能做到百人同修的情況，那他這回可就是真的賺大了；在百倍的靈氣之下，修為絕對的是猛進加猛進了。

經脈，按照太清訣的路線，靈元在其中執行。本命靈元在意念的催動下，沿著慣常的路線，緩緩的移動。靈氣五心注入，隨著靈元的運轉，附著在了靈元上，進入元田。

一個大周天，一刻鐘，蕭宇睜開了眼睛，奇異著。能夠感應到同修，只是只有一個人；也就是說，他現在的太清訣修煉，只能相當於兩人的效果。如果沒有，他是死了心，可是這有，卻是隻有一個，這讓他是心癢難熬。

那這是不是說，在青羊山寨百人同修，他在青雲宗，離得太遠，只能相當於一個人；兩百人，就相當於兩人？

柳文彬他們兩百倍，而到他就變成了只有兩倍。百倍的差距啊。鬱悶；不過好呆的，還有一人修煉相當於兩個人的效果，不然，要跟上青羊山寨這一票人的修煉，那就不知要到什麼時候了。

元田內是靈元與靈氣混雜在一起，蕭宇就開始了印修法訣的修煉。

太清訣，印修法訣，濃郁的靈氣；蕭宇沉浸在修煉中。

靈氣的濃郁，運用太清訣積攢到元田的靈氣，無疑是在青羊山寨的百倍，兩相計算，他的修煉速度，正好與柳文彬鄭空他們持平。

蕭宇從青羊鎮出發，已經是晌午，經過一路的飛行，在到外務樓、名戶司、院長處三個地點或登記或報到，再是收受賄賂，到他進丙字十三號屋，已經是差不多太陽已經西斜了。在沐雲嶺，下午，一般都是沒有事情的，所以也就沒有什麼事情的。

所以，蕭宇這一修煉，就是一夜。

觀意境界，要想突破到後期，是非常的難的，除了靈元的積累要到一定的程度外，心境的修煉特別的重要。

意念與本命靈元合一，分為三個階段，因此也就相應的對應著三個境界，就分為了初期、中期、後期。

意念感應到本命靈元在元田的實實在在的存在，這是一個階段；意念對本命靈元不僅是感應到，同時還要能悟透本命靈元的性質屬性和執行規律，這是第二個階段；第三個階段，就是意念不僅能清楚本命靈元的屬性和執行規律，並且是對本命靈元的每一個細節，每一個執行轉換的心相，都徹底的熟悉。

前兩個階段蕭宇都突破了，憑藉靈元積累，當本命靈元累積到一定的厚度，意念便能夠感應到。無形的東西，意念難以感應，但是，如果將這無形的本命靈元進行無盡的積累，累積到變成無形的狀態，意念便容易感應了。

當然，也只有蕭宇他們有著逆天的同修法訣，一人修煉相當於百人的修煉，才能有這麼的霸道和大氣。換一個人，沒有逆天的功法，僅憑自已一個人拼命修煉，到蕭宇現在這個程度，那就是要兩百年的時間；如何有人會有這麼大的耐心？蕭宇化元后，可是整整的又花了兩年的時間，才達到了現在的這個地步的。

意念感應到了靈元，那就能對本命靈元進行初步的掌控，這就是觀意初期的實質。這種控制，與意念對靈氣的控制，絕對是不可以比較的。

靈氣與靈元相比，其差別就在於靈元可以直接的御使法寶，並且可以與元嬰期御使靈氣對法寶的控制相比，而靈氣，只是元田對外界靈氣的一種初步的轉換，其本質還是靈氣，修真者的意念並不能直接的真正的掌控它，必須藉助元嬰，元嬰中的元神，才能真正的掌控住它。

說的簡單點，就是靈元，修真者可以直接的御使，而靈氣則是與修真者的意念隔了一道彎，要藉助元嬰和元神，才能真正來的掌控。

這是隔與不隔的區分，其優缺點，自是容易理解的。丹修，如果元嬰受損，就會法力大損；印修，則是沒有這樣的弊端，只要**不死，靈元不失，法力永遠的沒有大損。

同樣，印修的缺點也是很明顯的，就是難以有第二生命，而丹修的優點，就是元嬰不死，修真者可以奪舍重生。

這樣，意念對靈元的掌控的重要性就相當於元嬰對靈氣的運使。觀意中期，就是意念要突破對靈元的初步掌控，進而瞭解靈元的習性，以便更精細的掌控靈元。蕭宇現在就處於這個時期，靈元的習性哪裡是那麼好理解的。

蠻幹