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叮囑你好好準備行囊、接受訓練；也把你往外推，告訴你你要走自己的路，成為你自己。
這本書也是為海內外華人青少年寫的，其中的文章除了在臺灣發表，也在大陸的《中學生》《中外少年》雜誌和馬來西亞的《南洋商報》刊出。它針對在傳統價值觀和現代新倫理間矛盾的年輕朋友，提出一系列的建議。
願每位年輕朋友，在讀完這本書之後，都能知道感恩，知道敬老，知道寫作，知道說話，知道怎麼選擇方向、怎麼交異性朋友、怎麼對待同性戀、怎麼執著自己的理想、怎麼看出上一代隱藏的深情，以及怎麼忠於時間、忠於工作、忠於良知。
更重要的是，盼望每個朋友，都能把握年輕的衝力，既然認定方向，就勇往直前、無怨無悔，終於——
攀上心中的巔峰！
感恩的燭光
1996年的元月15號，在電視上看到一則令我驚訝又感動的新聞。
日本神戶，經歷空前大地震的廢墟上，聚集著一群人，他們不是去憑弔死去的親人，而是看著自己的愛子、愛女，穿著傳統的日本服裝，走上一個高高的臺子。
每個孩子大約都只有十五六歲，很恭敬地步上臺階，向中間的一位老者和四周的觀眾行禮，然後拿起弓箭瞄準，射向遠處的標靶，再鞠九十度的躬，敬謹地退下。
原來那是日本傳統的“成年禮”，顯然學自中國，取《論語》上所說的“君子無所爭，必也射乎？揖讓而升，下而飲，其爭也君子”。（《八佾篇》）
可不是嗎？無論射得好不好，他們都彼此行禮，表現君子之爭的風度。真沒想到，在中國久不施行的儀式，竟被日本人學了去。
而且，儘管震災還未完全復建，又在元月的嚴寒之中，他們仍然堅持舉行這“成年禮”。
每個民族都有成年禮
大概世上每個民族都有所謂成年禮吧！從那一天，女孩可能改變了髮型，表示她長大了；男孩可能戴上帽子，表示他不再是毛躁的小夥子。在某些保守的宗教國家，女孩子從這一天，就不再能露著面孔、赤著臂膀在街上奔跑，而要成為謹言慎行的大閨女；在一些非洲部落，男孩子要隨著族長進入深山，經歷一段艱苦的磨鍊，甚至在身上烙下疤痕，表示成為一位驍勇的戰士；還有些地區的人，必須投身寺廟，經過一番清修，才被認作是個有思想的成年人。
成年的權利與義務
看一個民族的成年禮，就可以知道他們的價值觀。有的民族重視勇氣；有的民族重視思想；有的強調自制的功夫；有的偏重待人的態度。
總之，到這一天就不一樣了。
你不是希望早早長大，希望把你當成人對待嗎？現在，可以了。你成年了，能戴帽子、能飲酒、能上桌與大人一起吃飯……但是相對的，你也應該要有風度、有雅量，你更應該由被照顧的孩子，變成可以貢獻社會的成人。這個世界從今天開始，是你的了，你成為了主人，你也承擔了使命。
愈想愈覺得“成年禮”實在太有道理了。它做了“宣示”，給了“權利”，也交了“義務”。
如此說來，我們是不是應該恢復“成年禮”的習俗？或者，即使不舉行這樣的儀式，在心裡，也能用自己某一年的生日，當作“成年禮”呢？
甜蜜十六歲
最近，我參加了一位外國朋友為孩子舉行的成年禮。
慶祝女兒十六歲生日，父母邀請了幾十位親朋好友。
像婚禮般，主角穿著粉紅色的紗裙和低胸的上裝，站在門口，與到場的賓客一一寒暄。
音樂起，主角和她的父親在大家的圍繞下翩翩起舞。所有的賓客一齊輕唱“甜蜜十六歲”，似乎在那歌聲中，送出一個訊息：
這女孩長大了，就將投入大學、投入社會、投入另一個男人的懷抱。
於是，那歌聲也就在喜悅中帶了酸酸的滋味。
晚會的最高潮，是為一個大蛋糕點蠟燭。
十六歲生日，點十七根蠟燭。由那女孩自己點，每點一根，就說一段話：
“這第一根蠟燭，獻給我的母親。無論何時、何地，我出了問題，你總在那兒，幫助我。不論有什麼苦悶，你總傾聽我的訴說，我真不知道，如果沒了你，我的心靈會怎樣漂泊……”
“這第二根蠟燭，給我的弟弟。我真不願意說，但我還是不得不說——你是我最好的朋友，終我一生……”
“這第三根蠟燭，給我的妹妹。有時候我覺得你好煩，可是我好
