第36章 曲終人散 (第3/3頁)
初雲之初提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
府裡的少爺姑娘也都得了一個香囊，其內有艾草、菖蒲等香草，以及硃砂、雄黃等物，再包以絲布，配上五色絲線製成。
崔氏還親手為幾個孩子編制了紅、黃、藍、綠、紫五色的合歡索，以“闢兵厭鬼”。
這些都是端午節特有的儀式性活動。
而金陵的街頭巷尾裡，既有貨郎在販賣用五色絲線編結成戴在孩子手腕上的長命縷，也有綢、紙、香藥之類做成的艾花與刻制的石榴、萱草等，以及會討小孩子喜歡的銀樣鼓兒、花花巧畫扇、香糖果子，女子往往將艾花簪戴在頭上祛邪辟惡，祈求平安……
這些純粹的古色古香的活動與氣氛，是阮琨寧前世完全沒有感受過的，總覺得很好奇，也很新鮮，對這個節日期待的不得了。
阮琨煙比起混吃混喝的阮琨寧來就慘多了，作為府裡最年長也是最尊貴的姑娘，眼看著婚事就要提到日程上來了，崔氏有意培養她當家主母的主事能力，於是苦哈哈的被抓了壯丁，同此時一起準備今年的端午事宜。
而對於阮琨寧以及一干吃貨來說，對於這個節日的感覺就是：又到了吃粽子的時候了好開心╭(╯3╰)╮。
阮琨寧表示：只有經歷了末世食物短缺樹皮都搶著吃的苦楚，才能體會到做吃貨有多幸福。
這個架空世界最讓阮琨寧滿意的一點，就是烹、燒、烤、炒、爆、溜、煮、燉、滷、蒸、臘、蜜、蔥拔等複雜的烹飪技術，都已經成熟起來了。
在冬季的時候，甚至出現了梅堯臣的“百物凍未活，初逢賣菜人”，也就是所謂的反季節蔬菜，吃貨的天堂啊簡直是。
粽子此物，自古有之。
南北朝時，南朝梁代吳均編撰的《續齊諧記五花絲粽》記載：“屈原五月五日投汨羅水，楚人哀之，至此日，以竹筒子貯米，投水以祭之……今世五月五日作粽，並帶棟葉五色絲，皆汨羅遺風也”。
阮琨寧也不得不感慨，古人對於吃的智慧其實一點也不比現代人少，反而更加精細，花樣百出。
不說別的地方，單單在永寧侯府裡的粽子，她就見識到了許多種，中藥做成的的“益智粽”，瑩白如玉的“迷你”型粽，“蜜餞粽”，“棗粽”，以及“角黍包金，香蒲切玉”的金色粽，諸此種種。
未經汙染的原料以及古代特有的配方，食用人阮琨寧表示很爽。
然而生活從來都不是十全十美的，伴著粽子的香氣，她也有自己的任務要完成。
今日上午，她要同崔氏以及自己家的兄弟姐妹們出門往北山上採摘艾草，以祈求一年的安康，當然，以她現在的能力，估計就是去湊個人頭了。
而對於此事，歷史上也是有記載的，南朝梁宗檀在《荊楚歲時記》中記載：“五月五日四民並踏百草……採艾以為人，懸門戶上，以祛毒氣”。
中午則要作為大房的一份子，出席永寧侯府的人民代表大會，一大家子人一起吃頓飯，喝雄黃酒與菖蒲酒。
下午則要作為大哥阮承清的拉拉隊，為他參加的賽龍舟鼓勁加油。
阮琨寧表示：這行程真是密密麻麻的，還能不能好好地做一個吃貨了！
