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兵器選的是戟,而且是戟中的難者方天畫戟。選擇方天畫戟的原因,是因為受到了中國古代名將故事的影響,就有些偶像化了。
《釋名?釋兵》中稱:“戟有三鋒兩刃,內長四寸半,胡長六寸,其援長七寸半,三鋒者,胡直中短,言正方也,刺者著截,直前如截者也。戟胡橫貫之,胡中矩之外勾磐拆,與柄長一丈六尺。”戟是戈與矛的結合體。它按式樣和大小可分為方天畫戟,青龍戟,鉤鐮戟等長兵器,以及雙戟,短戟等。單耳的是青龍戟,或叫月牙戟,而不是方天畫戟。方天畫戟是雙月芽帶“兵器鎖窗”的重戟,與普通戟不可同日而語。戟一般都是由鋒,援,胡,內,搪五個部分組成。
戟用“援”之法,有衝鏟,回砍,橫刺,下劈刺,斜勒等;用“胡”之法有橫砍,截割等;用“內”之法有反別,平鉤,釘壁,翻刺等;用“搪”之法,則有通擊,挑擊,直劈等。中國古代將矛和戈功能合為一體的格鬥用冷兵器。由戟頭和戟柄組成。戟頭以金屬材料製作,戟柄為木、竹質,也有用金屬材料的。戟最長可達3米多。既能直刺,扎挑,又能勾、啄,是步兵、騎兵使用的利器。早期使用的戟是青銅戟,以後隨冶煉技術的提高出現了鐵戟、鍛鋼戟、合金戟等。
方天畫戟屬於重兵器,一般重五十斤左右,和矛、槍、等長兵器屬於輕兵器不同。方天戟集輕兵器和重兵器功能於一身。一般使用方天畫戟者必須力大,戟法精湛,才能揮該兵器的優勢,在熟練以後,可以和重兵器對抗,如斧,錘,槊、鏜等比拼力氣。也可以和輕兵器如矛、槍、大刀比拼招式技巧。方天畫戟使用複雜,功能多,需要極大的力量和技巧,故該兵器的使用者在戰場上身體素質很高。但對於已經達到修真者築基境界,**更是達到了“凡兵不滅身”的小刀來說,簡直是小菜一碟。
在中國的史籍和文學的記載中,有很多使戟的高手。像項羽的天龍破城戟,三國呂布的方天畫戟,典韋的大鐵戟,初唐名將李靖、薛仁貴,中唐中興名將郭子儀的方天畫戟,後唐太祖李克用的虎威戟等。差不多每當有戟這種兵器出現,都會伴隨著一個個讓人血脈賁張的英雄時代出現的。“方天”兩字,直如愁雲慘淡,龍戰於野,流星趕月,白虹貫日,威震沙場。
而其中最著盛名的,自然是項羽的天龍破城戟和呂布的方天畫戟了。大家只要想一想,後來幫劉邦滅了項羽的韓信,曾經擔任過替項羽扶戟的郎中,就知道這枝戟的份量了。項羽在“鉅鹿大戰”時,持著天龍破城戟,在數十萬秦軍的鐵陣中,如入無人之境,讓風雲變色,那是何等的英雄氣概!而呂布的一杆方天畫戟,南征北戰,從無敵手,使他成了三國中無可爭議的頭號猛將。
這些戰將,使戟充滿了傳奇色彩。就像我們一提到槍,就會想到王彥章一樣,一提到戟,這些栩栩如生的英雄形象,也便會躍然眼前。
基於想英雄崇拜的心理,小刀選擇了方天畫戟作為自己進入軍隊後的長兵器。選擇了刀與戟後,在趕路時的每天晚上,小刀在鑑中修煉完《太極玄武丹陣神功》後,就開始苦練刀法與戟法。等到快趕到厚望府時,小刀不僅**和煉氣境界雙雙提升一個境界,而且也熟練地掌握了刀法與戟法。必須要提的是,能如此快地提升各種功法境界,是因為小刀的心神修為已經強大至極,達到了先天大神的恐怖境界的原因。歸根到底,無論哪一類修煉者,境界的提升都必須以心神的提升為基礎。小刀的強大心神修為,無疑為他以後的修煉道路,奠定了無比堅實的基礎。
經過三個月的長途跋涉,小刀終於在六月中旬趕到了位於玄武國與白虎國交界處的梁州厚望府。為了不違犯煉氣大6規定,即人聖以下的煉氣師也就是御氣師,可以成為各國的供奉,但不得干預國家內政,不得參與國家之間的戰爭。為了不讓人查到自己達到了御氣師的境界,小刀又用隱功法術,把自己的修為隱匿為養氣期也就是煉氣大6的後天煉氣士的境界,以小刀強大至極的心神,煉氣大6上無人能夠識破。
易容為東方滄海,一個膀大腰圓,方面大眼,面貌中等的二十歲左右的青年壯漢的小刀,在六月中旬的一天上午趕到了厚望府。厚望府要塞是厚望府的府,也是由玄武國進入白虎國最方便的道路,其它八個要塞山路的寬度都很窄,大概只有十幾米,商人們的鉅額牛(煉氣大6除供人騎乘的角馬外,另一種主要的交通用家畜。力氣很大,性情溫和,雖然絕比不上角馬每個時辰二百公里的度,但也不像地球上的牛那麼慢,每個時辰能跑五十公里,拉著滿滿一大車普通貨物每個時辰也能跑二十公里。)拉的大車,