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伏惟相公天授皇家，聖賢克合，謀協德一，以致太平。入有申、甫、魏、邴之勤，出兼方、召、辛、趙之事。東取淮右，（謂平吳元濟也。）北服恆陽。（謂成德節度使王承宗獻德、棣二州，遣子入侍。恆陽，謂恆州也。）略不代出，功無與讓。故天下文士，皆願秉筆牘，勤思慮，以贊述洪烈，闡揚大勳。宗元雖敗辱斥逐，守在蠻裔，（時公為柳州刺史。）猶欲振發枯槁，決疏潢汙，（潢，音黃。）罄效蚩鄙，少佐毫髮。謹撰《平淮夷雅》二篇，（一曰《皇武》，為晉公作；一曰《方城》，為李愬作。）恐懼不敢進獻，私願徹聲聞於下執事，庶宥罪戾，以明其心。出位僣言，惶戰交積，無任踴躍屏營之至。不宣。宗元謹啟。
○上襄陽李愬僕射獻唐雅詩啟（愬，字元直。既平淮右，元和十二年十一月，有詔檢校尚書左僕射、襄州刺史，充山南東道節度、襄鄧隨唐復郢均房等州觀察使，賜爵涼國公。山南東道，其鎮在襄陽。）
宗元啟：昔周宣中興，得賢臣召虎，師出江、漢，以平淮夷。故其詩曰：“江、漢之滸（音虎。謂江岸也。）王命召虎。”（召穆公名虎。）其卒章曰：“於周受命，自召祖命。”（已上並《詩·江漢》之文。）以明虎者召公之孫，（《世本》雲：虎，康公十六世孫。）克承其先也。今天子中興，而得閣下，亦出江、漢，以平淮夷，克承於先西平王，（李晟封西平王，即愬之父。）其事正類。然而未有嗣《大雅》之說，以布天下，以施後代，豈聖唐之文雅，獨後於周室哉？
宗元身雖陷敗，而其論著往往不為世屈，意者殆不可自薄自匿以墜斯時，苟有輔萬分之一，雖死不憾。謹撰《平淮夷雅》二篇，齋沐上獻。誠醜言淫聲，不足以當金石，庶繼代洪烈，稗官里人（《漢·藝文志》：小說家流，出於稗官。注云：稗官，小官也。街談巷語，道聽途說所造也。如淳曰：王者欲知閭巷風俗，故立稗官使稱說之。師古曰：稗，音稊稗之稗。《國語》：為里人所命次。注：裡，宰也。稗，旁卦切。）得采而歌之，不勝憤踴之至。輕黷威嚴，戰越交深。謹啟。
○上揚州李吉甫相公獻所著文啟（吉甫罷相，為淮南節度使，公時在永州，上此啟。揚州，即謂淮南。）
宗元啟：始閣下為尚書郎，（貞元初，吉甫為尚書屯田、駕部二員外郎。）薦寵下輩，（注見前。）士之顯於門闥者以十數，而某尚幼，不得與於廝役。及閣下遭讒妒，在外十餘年，（貞元七年四月，陸贄為相，出吉甫明州刺史，歷忠、郴、饒三州。）又不得效薄伎於前，以希一字之褒貶。公道之行也，閣下乃始為贊書訓辭，擅文雅於朝，以宗天下。（永貞元年八月，以吉甫為考功郎中、知制誥。十二月，為中書舍人、翰林學士。）而某又以此時去表著之位，（野會則有表，朝會則有著位也。）受放逐之罰（永貞元年九月，公自禮部員外郎責刺邵州。未至，十一月，再貶永州司馬，員外接。）薦仍囚錮，視日請命。（命，謂死命也。）進退違背，思欲一日伏在門下而不可得，常恐抱斯志以沒，卒無以知於門下，冥冥長懷，魂魄幽憤。故敢及其能言，貢書編文，冒昧嚴威，以畢其志，伏惟觀覽焉，幸甚幸甚。
閣下相天子，致太平，用之郊報，（報，謂報本反始。）則天神降，地祇出；用之經邦，則百貨殖，萬物成；用之文教，則經術興行；用之武事，則暴亂翦滅。依倚而冒榮者盡去，幽隱而懷道者畢出，然後中分主憂，以臨東諸侯，（元和三年九月，罷為淮南節度使。）而天下無患。盛德大業，光明如此，而又有周公接下之道，斯宗元所以廢錮濱死，而猶欲致其志焉。閣下倘以一言而揚舉之，則畢命荒裔，固不恨矣。謹以雜文十首上獻。縲囚而幹丞相，大罪也。寧為有聞而死，不為無聞而生。去就乖野，不勝大懼，謹啟。
○謝李吉甫相公示手札啟
宗元啟：六月二十九日，（元和五年。）衡州刺史呂溫道過永州，辱示相公手札，省錄狂瞽，收撫羈縲，沐以含弘之仁，忘其進越之罪。感深益懼，喜極增悲，五情交戰，不知所措。
宗元性質庸塞，行能無取，著書每成於廢疾，（《鄭玄別傳》雲：任城何休好《公羊》學，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁廢疾》，玄乃發《墨守》，針《膏肓》，起《廢疾》雲。）進德且乏其馨香。（《書》：黍稷非馨，明德惟馨。）常願操篲醫門，（《莊子》：醫門多疾，願以所聞思其則，庶幾國有瘳乎？又：良醫之
