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耳。今於華下方得柳詩，味其探搜之致，亦深遠矣。俾其窮而克壽，玩精極思，則固非瑣瑣者輕可擬議其優劣。又嘗觀杜子美祭太尉房公文、李太白佛寺碑贊，宏拔清歷，乃其歌詩也。張曲江五言沉鬱，亦其文筆也。豈相傷哉？噫！後之學者褊淺，片詞只句，不能自辨，已側目相詆訾矣。痛哉！因題《柳集》之末，庶俾後之詮評者，無或偏說，以蓋其全工。
○河東先生文集後序
唐之文章，初未去周、隋五代之氣。中間稱得李、杜，其才始用為勝，而號專雄歌詩，道未極其渾備。至韓、柳氏起，然後能大吐古人之文，其言與仁義相華實而不雜。如韓《元和聖德》、《平淮西》、柳《雅章》之類，皆辭嚴義偉，制述如經。能崒然聳唐德於盛漢之表，（崒，倉沒切。）蔑愧讓者，非二先生之文則誰與？予少嗜觀二家之文，常病柳不全見於世，出人間者，殘落才百餘篇；韓則雖目其全，至所缺墜，亡字失句，獨於集家為甚。志欲補得其正而傳之，多從好事訪善本，前後累數十，得所長，輒加註竄。遇行四方遠道，或他書不暇持，獨齎韓以自隨。（“齎”，或作“齊”，箋西切。）幸會人所寶有，就假取正。凡用力於斯，已蹈二紀外，文始幾定。久惟柳之道，疑其末克光明於時，何故伏其文而不大耀也？求索之莫獲，則既已矣於懷。不圖晚節，遂見其書，聯為###大編，夔州前序其首，以卷別者凡四十有五。真配韓之鉅文歟！書字甚樸，不類今跡。蓋往昔之
