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有，猶不足大其門，然世且樂為之下。子胡不怪彼而獨怪於是？大者桀冒禹，紂冒湯，幽、厲冒文、武，以傲天下。由不知推其本而姑大其故號，以至於敗，為世笑僇，（音戮。）斯可以甚懼。若求茲步之實，而不得釜錡、錢鎛、刀鈇者，則去而之他，又何害乎？子之驚於是，末矣。”
餘以為古有太史，觀民風，採民言。（《禮記·王制》，命太師陳詩以觀民風。命市納賈以觀民之所好惡。漢時亦分八使，周適四方。巡行風俗，觀採方言。）若是者，則有得矣。嘉其言可採，書以為志。
卷二十九 記山水
作者：柳宗元
○遊黃溪記
（自《遊黃溪》至《小石城山》，為記凡九，皆記永州山水之勝。年月或記或不記，皆次第而作耳。）
北之晉，西適豳，東極吳，南至楚、越之交，其間名山水而州者以百數，永最善。（《漢書·西南夷傳》：南夷君以十數，夜郎最雙。此下凡用滇最大，邛都最大，徙莋都冉駹最大，公文勢本此。邵太史曰：子厚此記。）環永之治百里，北至於浯溪，（○浯，音吾。水名浯溪，在湘水南，北匯於湘。元結之曰浯溪。）西至於湘之源，南至於瀧泉，（○瀧，音雙，水名。瀧朱，奔湍也。一作“南至於龍東門”。）東至於黃溪東屯，（徒門切，一無“黃溪”二字。）其間樂山水而村者以百數，黃溪最善。黃溪距州治七十里，由東屯南行六百步，（百，一作裡。）至黃神祠。（一無神祠二字。）祠之上兩山牆立。如丹碧之葉駢植。（一無如字。）與山升降。其缺者為崖峭巖窟。水之中皆小石。（一無小字。）平布黃神之上。揭水八十步。（論語。深則厲。淺則揭。注：以衣涉水為厲。揭，揭衣也。○揭，丘列切。）至初潭，最奇麗，殆不可狀。其略若剖大甕，側立千盡，溪水積焉。（“積”，一作“即”。）黛蓄膏渟，（黛，畫眉也。渟，水止也。）來若白虹，（“來”，一作“採”。）沈沈無聲，（沈沈，一作“沈之”。）有魚數百尾，方來會石下。（楚、越之人，數魚以尾，不以頭也。）南去又行百步，至第二潭。石皆巍然，臨峻流，若頦領齗齕。（頦，頤下也，齗，齒根肉也。○頦，胡來、古海二爭。領，戶感切，又音含。齗，魚斤切。齕，音諤。）其下大石雜列，（“雜”，一作“離”。）可坐飲食。有鳥赤首烏翼，大如鵠，方東向立。自是又南數里，地皆一狀，樹益狀，石益瘦，水鳴皆鏘然。（○鏘，七羊切。）又南一里，至大冥之川，山舒水緩，有土田。始黃神為人時，居其地。傳者曰：“黃神王姓，莽之世也。（《漢書》：王莽自謂黃、虞之後，姚、媯、東、田、王氏凡五姓者，皆黃、虞苗裔，其令天下尚此五姓，名藉於秩宗，以為宗室。黃神王姓，蓋取諸此。）莽既死，神更號黃氏，逃來，擇其深峭者氵朁焉。”始莽嘗曰，“餘黃虞之後也”，故號其女曰“黃皇室主”。（莽號其女定安公太后為黃皇室主，絕之於漢。）黃與王聲相邇，而又有本，其所以傳言者益驗。神既居是，民鹹安焉。以為有道，死乃俎豆之，（《莊子》：畏壘之民，欲俎豆予賢人之間。俎豆，謂禮之為主。）為立祠。後稍徙近乎民，今祠在山陰溪水上。無和八年五朋十六日，既歸為記，以啟後之媽遊者。
○始得西山宴遊記
自餘為僇人，（僇，音戮。）居是州，恆惴慄。其隟也，（○“隟”，與“隙”同。）則施施而行，（○施如字，行貌，又音怡。）漫漫而遊。（○漫，莫半切。）日與其徒上高山，入深林，窮回谿，幽泉怪石，無還不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，（一本無“以臥”二字。）臥而夢。（一無“臥而夢”三字。）意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，（“態”，一作“勝”。）皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九朋二十八日，因坐法華西亭，（法華，寺名。）望西山，始指異之。（“指”，一作“抵”。）遂命僕人過湘江，緣染溪，（“染”，一作“冉”。）斫榛莽，焚茅茷。（符廢切。草葉多也。）窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遊。則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，（<；山含>；岈，山深之狀。窪，水也，汙也。○岈，火加切。窪，烏瓜切。）若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遯隱。縈青繚白，外與天際，（“外”，一作“水”。）四望如一。然後知是山之特立，不與培塿為類，（《方言》：冢，或謂之培。關而東，小冢謂之塿。○培，薄口切。塿，力口切。）悠悠科與顥氣俱，（○顥，音浩。）而莫得其涯；洋洋乎與造物
