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言其下可以行步，即今之步廊。“櫩”，與“簷”同。）周若一舍。北有崇軒，以臨千里。左浮飛閣，右列閒館。比舟為梁，（比，聯也。）與波昇降。（“昇”，一作“升”。）苞漓山，涵龍宮，（“涵”，一作“含”。）昔之所大，蓄在亭內。（“亭”，一作“廷”。）日出扶桑，（《淮南子》：日出於暘谷，拂於扶桑。扶桑，東夷地名。）雲飛蒼梧，（在今梧州。）海霞島霧，來助遊物。其隙則抗月檻於回溪，出風榭於篁中。晝極其美，又益以夜。列星下布，顥氣回合，（班固《西都賦》：鮮顥氣之清英。顥，音浩，白也。）邃然萬變，若與安期、羨門（安期、羨門，古仙人也。《列仙傳》曰：安期生，琅琊阜鄉人。《史記》：始皇之碣石，使燕人盧生求羨門。）接於物外。則凡名觀遊於天下者，有不屈伏退讓以推高是亭者乎？
既成以燕，歡極而賀。鹹曰：昔之遺勝概者，必於深山窮谷，人罕能至，而好事者後得以為己功，未有直治城，挾闤闠，（音環潰，市牆曰闤，市門曰闠。）車輿步騎，朝過夕視，訖千百年，莫或異顧，一旦得之，遂出於他邦，雖博物辯口，莫能舉其上者。然則人之心目，其果有遼絕特殊而不可至者耶？蓋非桂山之靈，不足以瑰觀；（瑰，一作環。環，姑回切。觀，音灌。）非是洲之曠，不足以極視；非公之鑑，不能以獨得。噫！造物者之設是久矣，而盡之於今，餘其可以無藉乎！（“藉”，或作“籍”。籍，謂記也。）
○邕州柳中丞作馬退山茅亭記
冬十月，作新亭於馬退山之陽。因高丘之阻以面勢，（面勢，謂方面形勢，事本《周禮》。）無欂櫨節梲之華。（欂，柱也。櫨，柱上跗也。《語》：山節藻梲。注：節者，栭。刻鏤為山。梲者，樑上楹，畫為藻文。欂，音薄。櫨，音盧。梲，音拙。）不斫椽，不翦茨，不列牆，以白雲為藩籬，碧山為屏風，昭其儉也。（《左傳》桓二年，臧哀伯之辭。）
是山崒然起於莽蒼之中，（《莊子·逍遙遊篇》：適莽蒼者三飧而返。莽蒼，草野之色。並作上聲。崒，慈恤切，謂突出也。）馳奔雲矗，（初六切，直也。）亙數十百里，尾蟠荒陬，首注大溪，諸山來朝，勢若星拱，蒼翠詭狀，綺綰繡錯。蓋天鍾秀於是，不限於遐裔也。然以壤接荒服，（《國語》：戎翟荒服，在九州之外。荒忽無常，故曰荒服。言此以見邕州遐遠。）俗參夷徼，（音叫，境也。）周王之馬跡不至，（謂周穆王駕八駿之乘，肆意遠遊，宿於崑崙之阿，賓於西王母，觴於瑤池之上，而不至此也。《左傳》昭十二年穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。）謝公之屐齒不及，（《南史》：謝靈運登躡，常著木屐，上山則去其前齒，下山則去其後齒。）巖徑蕭條，登探者以為嘆。
歲在辛卯，（元和六年。）我仲兄以方牧之命，試於是邦。（公從兄名寬，字存諒。公嘗有祭文，雲“從事諸侯，假於郡藩”，即謂此也。）夫其德及故信孚，信孚故人和，人和故政多暇。由是嘗徘徊此山，以寄勝概。乃塈乃塗，（《書》：若作室家，既勤垣墉，惟其塗塈茨。塈，音洎。仰塗也。）作我攸宇，於是不崇朝而木工告成。每風止雨收，煙霞澄鮮，輒角巾鹿裘，率昆弟友生冠者五六人，步山椒而登焉。（椒，山顛也。“椒”，一作“極”。）於是手揮絲桐，目送還雲，西山爽氣，在我襟袖，八極萬類，攬不盈掌。
夫美不自美，因人而彰。蘭亭也，不遭右軍，則清湍修竹，蕪沒於空山矣。（王羲之嘗與同志宴集於會稽山陰之蘭亭，自為序，有云：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水。）是亭也，僻介閩嶺，佳境罕到，不書所作，使盛跡鬱堙，（一作堙。）是貽林澗之愧。故志之。
○永州韋使君新堂記（一無“韋使君”三字。公貶永州十年，其州刺史見公集者六。元和元年，刺史韋公，見《賀改元表》。二、三年，刺史馮公，見《修淨土院記》。五年以前，刺史崔君敏，見《南池宴集序》及《墓誌》。後又有崔簡者，未上，以罪去。見《簡墓誌》等文。十年，刺史崔能，見《湘源二妃廟碑》、《萬石亭記》。所謂韋公，蓋在七、八年間者也。見《上嶺南鄭相公啟》及《黃溪祈雨》詩。）
將為穹谷嵁巖淵池於郊邑之中，則必輦山石，溝澗壑，凌絕險阻，疲極人力，乃可以有為也。然而求天作地生之狀，鹹無得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所難，今於是乎在。
永州實惟九疑之麓，（九疑，山名。在零陵。麓，山足也。）其始度土者，（《書》：惟荒度土功。）環山為城。有石焉，翳於奧
