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滌｛湯皿｝，（音蕩。“天”，一作“大”。）凡眾之疑慮，（“疑”，一作“所”。）舉為灰埃。黔其廬，（黔，音鈐。）赭其垣，（“赭”，一作“赫”。）以示其無有，而足下之才能乃可顯白而不汙。（“可”下，一有“以”字。）其實出矣，是祝融回錄之相吾子也。（《左傳》：昭二十九年，顓頊氏有子黎，為祝融，是為火正。又十八年，禳火於玄冥、回錄。注：回錄，火神。）則僕與幾道十年之相知，（一無“相”字。）不若茲火一夕之為足下譽也。宥而彰之，使夫蓄於心者，鹹得開其喙，（許穢切。）發策決科者，（《揚子》：須以發策決科。漢之明經，必為問難疑義，書之於策，量其大小，署為甲乙之科，列而置之，不使彰顯。有欲射之，隨其所取得而釋之。故云。）授子而不慄，雖欲如向之蓄縮受侮，其可得乎？於茲吾有望乎爾！（一作“於子”。）是以終乃大喜也。古者列國有災，同位者皆相吊；許不弔災，君子惡之。（《左傳》昭十八年：宋、衛、陳、鄭災，陳不救火，許不弔災，君子是以知陳、許之亡也。）今吾之所陳若是，有以異乎古，故將吊而更以賀也。（元和二年，參元中第。“更”下一無“以”字。）顏、曾之養，其為樂也大矣，又何闕焉？
足下前章要僕文章古書，（一本，“文章”二字作“學”字。）極不忘，候得數十篇乃並往耳。吳二十一武陵來，言足下為《醉賦》及《對問》，大善，可寄一本。僕近亦好作文，（一無亦字。）與在京城時頗異。思與足下輩言之，桎梏甚固，未可得也。因人南來，致書訪死生。不悉。宗元白。
卷三十四 書
作者：柳宗元
○與太學諸生喜詣闕留陽城司業書（城字亢宗，自諫議大夫遷國子司業，以事出為道州刺史。太學諸生詣闕請留之，公遺諸生書，勉勵其志。時公作集賢正字雲。）
二十六日，（貞元十四年九月也。）集賢殿正字柳宗元敬致尺牘，（《說文》：牘，書版也。長一尺，故云尺牘。）太學諸生足下：始朝廷用諫議大夫陽公為司業，（《陽城傳》：德宗召城為諫議大夫。及裴延齡誣逐陸贄、張滂、李充等，城乃約拾遺王仲舒，守延英閣，上疏極論延齡罪，且顯語曰：“延齡為相，吾當取白麻壞之。”貞元十一年七月，坐是下遷國子司業。）諸生陶煦醇懿，熙然大洽，於茲四祀而已，詔書出為道州。（貞元十四年，太學生薛約言事得罪，謫連州，城送之郊外。帝惡城黨有罪，出為道州刺史。）僕時通籍光範門，（通籍者，按《漢書》注，為二尺竹牒，記其年紀、名字、物色，懸之宮門，按省相應乃得入，是為通籍。）就職書府，聞之悒然不喜。非特為諸生慼慼也，乃僕亦失其師表，而莫有所矜式焉。（一有“既”字。）而署吏有傳致詔草者，僕得觀之。蓋主上知陽公甚熟，嘉美顯寵，勤至備厚，乃知欲煩陽公宣風裔土，（一無“知”字。）覃布美化於黎獻也。遂寬然少喜，如獲慰薦於天子休命。然而退自感悼，幸生明聖不諱之代，不能布露所蓄，論列大體，聞於下執事，冀少見採取，而還陽公之南也。翌日，退自書府，就車於司馬門外，聞之於抱關掌管者，道諸生愛慕陽公之德教，不忍其去，頓首西闕下，懇悃至願乞留如故者百數十人。（城之出，太學諸生何蕃、李儻、王魯卿、李譚等二百人，頓首闕下，請留城。守闕下數日，為吏遮抑不得上。）輒用撫手喜甚，震挷荒��灰夤諾欄蔥斡誚瘛Ｆ統⒍晾鈐�瘛ⅲɡ鈐�瘢�鉬咭病４�疲禾�е釕��蠐噯耍��腫凇⒓治敖諼��冢�⒂肜鉬摺⒊羅�⑼醭└�喟�亍Ｑе杏鐫唬禾煜履？�鈐�瘛＃╋�逡勾��ā督�欏罰猴�逡姑�擔��臘彩攏��潭�校������飼胍暈�Γ�恍懟＃┕燮溲蘊���窖鰱詬八噠擼�臀狡�О倌瓴豢啥夢牛�私袢瘴哦�彌��現釕��蛻跏ⅰ�
於戲！（音烏希。）始僕少時，嘗有意遊太學，受師說，以植志持身焉。當時說者鹹曰：“太學生聚為朋曹，侮老慢賢，有墮窳敗業（窳，音庾。）而利口食者，有崇飾惡言而肆鬥訟者，（《左傳》：文十八年，毀信廢忠，崇飾惡言。）有凌傲長上而誶罵有司者。（《漢書》：立而誶語。誶，蘇內切。責讓也。）其退然自克，特殊於眾人者無幾耳。”僕聞之，恟駭怛悸。（恟，許勇、虛容二切。怛，當割切。悸，其季切。）良痛其遊聖人之門，而眾為是<；口沓>；<；口沓>；也。（《孟子》：事君無義，進退無禮，言則非先王之道者，猶<；口沓>；々也。<；口沓>；，徒合切。與沓同。）遂退託鄉閭家塾，考厲志業，過太學之門而不敢跼顧，尚何能仰視其
