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舅最終請了個毛孩子回去尋找舅姥姥的墳有些不以為然，但臉上並沒有表現出來。
……
封家村在茅山西麓，整個村子有三百多戶人家，算得上是周圍比較大的村子了，只是廖姓人從廖昊德父親離開後，已經沒有了，現在主要是封張郭三姓。
下午兩點多鐘的時候，廖昊德帶著葉天和郭小龍，溜達著從村頭走了出去，一路上和村裡的老人打著招呼，看著就像是帶著晚輩去遛彎一般。
不過就在廖昊德走出村子十多分鐘後，封況和幾個精壯小夥子，趕著輛馬車也跟了出去，如果有人細看，就能發現馬車上的帆布高高隆起，在下面不但有個棺木狀的物件，還露著好幾把鐵鍬頭。
在一片玉米地旁邊的田壟上，一大兩小三個身影站在那裡，正是廖昊德和葉天等人。
“葉天，從村頭那棵老槐樹算起，這裡剛好就是六百步，不過家母的墳連個記號都沒有，這也分不清是在什麼地方了……”
由於本家嫡系基本上都離開了大陸，就連母親去世，也是孃舅家幫忙安葬的，這幾十年過去了，很多老人都不在了，加上十多年的政治運動，也沒人敢來上墳，所以那邊也是說不清楚，根本就是查無可查。
葉天站在田壟處觀察了一陣之後，從身上揹著的書包裡拿出了一個羅盤，說道：“廖爺爺，我試著找下吧……”
葉天手中的羅盤看上去有點金屬的色澤，不過要是仔細檢視的話，就能發現，整個羅盤都是由上好紫檀木製成的。
在羅盤的包邊上，隱隱有金光的亮色，而中間的指標則是做成了一條魚形，用非常精湛的工藝將其固定在羅盤上。
由於經常被人把玩使用，羅盤上面的包漿濃厚，向外散發出透出一種歷史滄桑變遷的氣息來。
“葉天，你這羅盤可是個寶貝啊……”廖昊德可是有眼光的人，家裡也收藏了不少古玩，這打眼看去，就知道這肯定是個老物件。
葉天聞言撇了撇嘴，說道：“那當然，師父藏得緊呢，要不是這次讓我下山，未必肯拿出來……”
葉天以前看著這東西新鮮，曾經問老道要過這玩意，不過被老道訓斥了一頓，說是等自己死了才會傳給他，後來葉天旁敲側擊，才從老道嘴裡得知了羅盤對一個風水相師的重要性。；
羅盤，可以說是風水相師的飯碗，每個師父都會在臨終前才會把最重要的衣缽及秘訣，傳於喜愛的得力弟子門生。
同時羅盤也是上師傳承法物之一，師父傳法與弟子衣缽，就證明把畢生的心血及期望與滿盤託負交給了弟子，通常在江湖業界中稱為將飯碗交給了弟子，希望能繼續遺志及發揚光大。
中國人是很講究傳承有序的，風水相術這一行當也是如此。
在解放前的時候，如果行走江湖的風水先生沒有得到師父衣缽，就不具備師承之關鍵技巧秘術，通常不具備嫡傳傳承資格。
當然，現在江湖上大部分的風水相師，都是沒有傳承的，他們這些人也被稱為“瓢學〃，即半路出道的先生，或自學書屋先生。
甚至有些人連“瓢學〃也不如，只要口才好一些，懂得如何察言觀色，自己買上幾本書看了後，就敢上街幫人斷風水看相了，這就是十足的江湖騙子。
這種沒有經過師承的先生，簡單地斷驗一些陽宅風水，或陰墳風水是可以的。
但是卻無法幫人做風水局，由於陰宅風水殺人損人其禍慘烈，大至滅族，小至傷亡，通常那些半吊子風水先生是不敢涉獵的。
所以別看葉天年紀小，如果他真的涉足到風水相術行當裡，輩分傳承之高，恐怕除了山上的老道和不在國內的那兩個師兄之外，再無人能出其右了。
葉天所拿的這個羅盤極其複雜，多達四十多層，天地二盤被先天八卦後天八卦，正針二十四位七十二穿山等術法經文所覆蓋，拿給外人看，一準是頭暈眼花。
不過看陰宅風水，旁人尋找墓葬，只要用地盤就可以了，葉天從書包裡掏出了一個紙條，上面寫著廖昊德母親的名字以及生辰死亡時間。
“廖郭氏，江蘇句容人，生於民國初年，遂於1952年……”
拿著紙條沉思了一會，葉天口中唸唸有詞的盤算了起來，並且拿著羅盤不斷判定著方位，雖然他年紀尚小，但是看在廖昊德眼裡，宛然有那麼幾分大師的風采。
只是廖昊德不知道，葉天自個兒這會都不知道嘴裡在唸叨著什麼，因為他此刻的注意力，並沒有放在手中的羅盤上，而是全部都集中在了
