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暗由儒家來接替。
丹書鐵券關係要大,所以紅雲不但有一丁點的馬虎大意,在靈寶成形之後紅雲便暗中將靈寶交由精衛讓川,一火雲洞。請地皇神農與大禹加持。在經過人皇加持之無。雲則又交給了煩人氏以人族至寶“崆峒印,加持,得到如此的加持,丹書鐵券則生了質的改變,雖然不及人皇之寶“九龍冠”但也不是普通先天靈寶所能夠比擬。
“丹書鐵券,出世之後,諸聖都有所察覺,雖然他們都十分眼熱,但是此寶是紅雲專為儒家所煉製,用得是儒家的浩然正氣與佛、道完全不同,此寶就算給他們也是揮不出一點力量,只有修煉儒家的浩然正氣方可以揮此寶的威力,有了此寶儒家方才是真正有了鎮壓一方的力量。
“丹書鐵券,與“九龍冠。相仿,寶券一出萬法不侵,唯有浩然正氣長存,浩然正是則是一切邪惡的剋星,並且對妖族有著很大的殺傷力,原本在人族得到了不小好處的女媽娘娘此時臉上再也沒有了一絲的高興,轉而是陰沉無比。
很明顯,儒家的浩然正氣與現在的修行之道相背,講究得是養自身正氣,與劍仙的一劍破萬法類似,不過沒有比劍仙的劍氣那麼霸道,讓人族又多了一大利器,有這些儒家弟子在朝堂之上,一切道法都再無法影響到人族。
相對於女媽娘娘,那西方二聖心中更不是滋味,佛門有著口綻蓮花之說,但是對上有浩然正氣護身的儒家弟子卻是無用武之力,儒家一出真是四教皆悲。
儒家如此了得,讓昊天與西王母心中有了貪念,如果他能夠掌握儒家,那日後人族將是天庭的管,諸聖再強也無力與自己相爭,正是因為這一念,於是便有了李斯與董仲敘下界鬧事,李斯原本是昊天早有準備,而董仲敘則完全是昊天為了將儒家抓在自己手中所派之人,是完完全全針對儒家而去。
如果紅雲知道昊天的心思只怕就不會在三島之中煉寶,而是直接殺上天庭給昊天與西王母一個教,讓他們知道自己的利拜
儒家的這一變化,對人族而言十分有利,儒家思想也漸漸滲入人心之中,不過這時的儒家思想卻並非一些空談,而是以實際行動來做事,正是因為如此所以更讓諸聖警惕。
儒家如今有孔子,也就是紅雲的自我屍,有孟子、荀子,可以說在這時是人才鼎盛,氣運大漲,人族朝堂之上遍佈儒家弟子,而其他諸子百家雖然也都有席之地,但卻無法對儒家遭成衝擊。
藉著儒家那龐大的力量,紅雲的這具自我屍有了很明顯的變化,三道分化自我屍在接受了儒家的信仰之力成就了準聖之身,火之法則更上一層樓。
準聖在三界之中已經是頂尖級的人物,紅雲的這身修為自然瞞不過諸聖,一個凡人可以在短短百年時間之內進軍準聖這是何等的大氣運,儒家的展那是可想而知。
正是因為儒家的強大,昊天與西王母的這次螻桃會也請紅雲這儒家至聖前往,對於昊天的邀請,紅雲並沒有拒絕,這正是自己大力展儒家的最佳時機,讓更多的人瞭解儒家思想,在不知不覺之中自我屍偏離了紅雲原本的設想,漸漸有向神通展的趨勢。
神道,這種以外力為主的力量體系是紅雲所不希望走的,畢竟一身修為都在信徒的身上,一旦信徒被毀一身修為也要化為流水。也許是看到了自我屍的突破,所以紅雲本尊暫時並沒有阻止。
說起來紅雲的火雲塔已經煉成有三十六方世界,就算自我屍真得走上神道之路對他而言影響並不太重,只要將信徒收入三十六方小千世界之中便可無後顧之憂,畢竟先天三才大陣不是擺設,除非天道出手否則諸聖想要破開此陣也不是一件容易的事。
神道了是三千大道的一種,不過在紅雲看來這種大道離世界的本源太遠了,紅雲希望自己能夠領悟世界的本源之力,能夠成就混亂之主,神道對於混亂之主而言檔次太低了,紅雲並不希望自己的三尸會因為這點而浪費時間,在他看來只有法則之力最接近於大道,也只有法則之力與大道方能夠通向永恆的大門。
永恆方才是紅雲的追求,也是三界所有眾生的追求,如果不是自我屍藉著這信仰之力突破了瓶頸,而且十二品業火紅蓮也因此有恢復的跡象,紅雲是不會放任自我屍這樣捨本逐末的行為。,如欲知後事如何,請登陸有,章節更多,支援作者,支援正版閱讀!
………【第二百一十九章節 勾心鬥角】………
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