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點狠的，如果可能的話他明以辦讓孫悟空多受點苦，
東海這一鬧，諸聖暫時也都沒有心思繼續修煉，畢竟接下來佛法東傳一事就要開始了，這可是關係著人、闡、截三教的發展問題，誰都不敢輕視。
東海金鰲島上通天教主卻迎來了女娼娘娘的到訪，說到女媽娘娘此時她已經將“山河社稷圖，融入自身形成小千世界，而且女奶孃娘也已經選擇了一部分有潛力的妖族小輩進入自己的小千世界之中修煉，為自己提供支援小千世界發展的信仰之力。
說到信仰，女娼娘娘在完成了自身小千世界之後，她對人族變得積極起來，要知道雖然她是妖族聖人，可是妖族之人心性不佳，真正能夠做到對自己忠誠的卻沒有多少，在信仰一點上完全無法與人族相提並論。
說起來也是，妖族動不動就佔山為王為害一方生靈，而真正能夠潛心修煉的卻少之又少，只有那些草木精靈心地比較善良，可是偏偏他們戰鬥力低下，就算成仙之後不但要面臨天劫，同樣還要面對妖族與人族的追捕，真正能夠倖存下來的卻少之又少。
妖族自從巫妖大戰之後，人族逐漸強大起來，人族的修士對妖族開始了獵殺之舉，開始人族是要報當年人妖大戰之仇，後來人族的煉丹士發現用妖族的內丹可以煉製出提升修為的靈丹妙藥，於是情況便發生了質的轉變，大家都打著替天行道斬妖除魔的口號大肆獵殺妖族取其內丹煉藥。
到了現在，妖族在人族之中那是人人喊打，女妨娘娘也沒有想到短短的時間之內人族之中會發生如此變化，追根究底是人心變了，這個。時候的人心已經不再如同洪荒時期人族的樸實無華，大家都有了新的追求。紅雲正是看到了人心的變化，所以果斷地退出了人族的舞臺讓人族自行去發展不再利用自身的影響力去影響人族，因為他明白，那是徒勞無功，只會激起人族的不滿，到時自己在人族中的名聲也就全毀了！
紅雲從人族之中退出，保留了自己在人族那超然的地位，而截教與女奶孃娘則在人族之中大行其道，不過這個時候他們雖然可以趁機在人族發展。可是人的壽命只有短短的百年，先前他們是有了很大的發展，可是隨著時間的流逝，生老病死這自然的影響，他們的影響力也漸漸消失了，人族如今已經不再是殷商的天下，已經轉了無數代，截教與女奶孃孃的影響力也漸漸消退。
同樣，人族的發展加速，聖殿也漸漸退出人族的統治，人族完全是人皇的天下，殷商之後東土分分合合經歷了無數的時光。
落座之後，通天教主對女娟娘娘說道：“女媽師妹如今可是對聖人大道有了深入的瞭解，道法精進了許多，比為兄卻要先行一步！”
女娼娘娘說道：“通天師兄過獎了，我這也是得靈寶之助方才有如此的修為，論戰鬥能力而言與師兄相其那是有著天壤之別！”
說到靈寶，通天教主則長嘆一聲說道：小千世界說是容易但做起來卻十分困難，畢竟三界之中空間屬性的先天靈寶卻是少之又少，師妹有“山河社稷圖，在手卻是得天獨厚，可惜為兄當初不該將“定海神珠，賜於門下弟子，平白讓紅雲得了好處！”
自從得到了聖人之道，通天教主便一直都十分後悔，如果“二十四顆定海神珠，不失，通天教主現在也如女奶孃娘這般修煉出自己的小小千世界，有了小千世界自己方才能夠逐漸脫離鴻鈞道祖的掌握，無需懼怕會受天道之力的影響。
當然沒有空間屬性的先天靈寶也不是沒有辦法開闢出小千世界，那接引聖人所行之道便十分巧妙，不過這種小千世界卻無法與女媽娘娘的小千世界相比。
通天教主是一個十分好強之人，他要修煉便要修煉出真正的小千世界，而非接引聖人的偽小千世界，沒有了定海神珠卻不代表通天教主沒有其它的辦法，通天教主對陣法十分精通，紅雲可以利用先天之寶佈下“先天三才大陣”而通天教主則以先天五行之靈寶與自身相合煉製出五行世界，五行合一所形成的小千世界並不弱於女奶孃娘那由“山河社稷圖。所演變出來的小千世界，五行相生世界之中也是靈氣不絕。
………【第二百九十三章節妖族的危機】………
嘉二百丸十三章節妖族的危機
五行小世界這是通天教主得益於孔宣身上的五色神光，孔宣的五色神光無物不刷，而其本質就是先天五行，五行之力在三界之中並不難尋，以通天教主的聖人之尊想要收集先天五行之精也並非難事。對於五行小世界，通天教主可想修煉的盡善盡美，而且這關係著自己日後能走多遠的問題更是不容馬虎，
