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人的莊子,也有讓漢人做莊頭的,也有佃給漢人租種的。不為別的,只為這漢人比咱滿人會種地。漢人自詡懂詩書、講禮儀,到頭來禮儀這手足相殘,同族相殺的事也沒少做嘛。再說,有滿洲親貴和皇太后在呢,這漢人就是做了官,也不過是換個好聽的名字,一樣是給朝廷做莊頭唄!”
勸諫
第九章勸諫
琬瀠見佟圖賴有所動搖,還是猶豫不絕道:“阿瑪,且不說開科舉這事本身就是正理。您只想一想,與皇帝作對的人能有幾個有好下場。不說本朝,便是太祖皇帝和太宗皇帝的時候,也是沒有的。遠的不說,太宗的宸妃過世時,郡王阿達禮、輔國公扎哈納只不過宴飲取樂,便都被奪了爵位,從此厭棄了。這還不是朝堂政事呢?又哪個皇帝能容忍自己的江山卻當不了家?如今的皇上更與太祖太宗不同,被睿親王壓制了多少年,如今正要當家做幾件事,好顯了自己的才幹。若是群臣上書大力勸諫,恐怕他不認為大臣們是為社稷著想,只當欺他年幼,聯合起來脅迫君王,竟是與多爾袞、阿濟格之流相同。必是心裡記仇呢。皇上如今親政,縱然平定天下、功高權重的諸王動不了,但是發作幾個勳貴人家必是無人敢勸的。阿瑪自己是武將,管不到六部的事,又打算替哥哥謀劃,將來補皇宮侍衛的缺兒。皇上要開科舉,授及第者六部官職,與咱家又有什麼關係?再者說,皇上要開科取士,一個為的籠絡漢人之心,另一個恐怕就是對諸王貝勒位高權重有所不滿,想要選拔一批漢人以為己用。咱們家可不是宗親諸王,有所依仗,何苦跟著去開罪皇上呢?”
佟圖賴為難道:“不上書,可不就得罪了諸王親貴,只怕他們也容不得咱家。”琬瀠想了想道:“阿瑪何不找與咱家相親近的人家分說謀劃一二。他們與咱家情況相近,只怕也是不願做出頭之鳥。阿瑪把咱們用漢人做莊頭的說法講出來,如此裡子面子都有了,不愁他們不聽。再私下上個摺子,言明幾點。一是漢人人多,要以漢治漢,當開科取士。但朝堂之上當以滿人為主,兵部、吏部、戶部不宜用漢人。二是前朝科舉,多考較詩書,本朝當與前朝有所區別。不以詩詞為主,可以治國之策和實務為主。要言明,咱八旗男兒,或許不精詩書,但於實務之上不弱於漢人,若八旗參加科舉,亦能高中,必要讓漢人知道我大清的江山是由於順應天命,八旗強盛。三是奏請皇上開武舉,以慰八旗之心。如此,應不會開罪諸王貝勒。”
佟圖賴又道:“如此上書全說漢人不如八旗的用,不是惹惱皇上了嗎?”琬瀠笑道:“皇上再想任用漢人,也必是知道八旗才是他的根本。若無八旗,只怕天下漢人立時就要謀反。阿瑪只要支援皇上開科取士,皇上就必定十分高興,不會計較別的。再有,”琬瀠停頓了一下,接著道:“阿瑪可私下與人透露,以答應開科舉為條件,請求皇上大婚,只是這個卻不要上書了。”佟圖賴聞言大為高興,當即出門找同僚朋友相商。
果如琬瀠所料,順治看了佟圖賴幾人的聯名上書,龍顏大悅。雖礙於諸王顏面,不得立時嘉獎,但覺得幾人深慰聖心,可當一用,“以漢治漢”幾字更是深具精髓。於是三月,順治下旨許滿洲、蒙古、漢軍子弟科舉,以甲第除授。四月派人祭祀孔子。而後答應諸王貝勒提議以大婚為條件,開科舉。於是下令制定皇后大婚儀及皇后儀仗制,並定於八月,順天府鄉試滿洲、蒙古為一榜,漢軍、漢人為一榜,會試、殿試如之。
琬瀠已經十二歲了,明年正式選秀的年紀,在佟夫人安排下接受教引嬤嬤的指導。琬瀠只覺得,這是自出生以來最難過的時候。本來,滿洲的格格地位尊貴,自由很大,何況佟氏夫婦又十分疼愛女兒。琬瀠特意要求學習琴棋書畫。安排的是單日上午習武,寫字,下午學畫,雙日上午讀書,下午彈琴、學棋,晚上和兩位醫女學習醫術。十日休息一次。若佟夫人待琬瀠赴宴,或有女伴相邀,就休息一天,實際上很是寬鬆。學醫是保命之道,讀書可以藉此瞭解政事,這兩樣琬瀠十分用心。並且特意,練習左手寫字,與右手字跡形體不同。至於其他,就輕鬆多了。
前世本就在父親的高壓下學過,如今只缺一個理由,可以表現出來而已。請的師傅是漢人,也不認為滿人格格,能會什麼。只當小女孩貪玩好奇而已,平時就睜一隻眼閉一隻眼。就是明目張膽看賬冊醫書,他們也不會管的。佟氏夫婦倒是不懂這些,問師傅們琬瀠如何,自然說格格聰慧。倒不是琬瀠不尊師重道,只是師傅們很敷衍,遠不如前世父親的言傳身教。自己也對他們的水平抱有疑問,至少教導棋藝的師傅,一大把年紀了,還不如自己前世十