混冥錄

第4部分 (第1/4頁)

我們來分析一下吧。先看圖女的自然是指**手裡的琵琶指的是王姓的一個人（王洪文）地上的弓指的是張姓的一個人（張春喬）剩下的兔子指的是姚文元（兔子能跳兔在右女在左跳字左側換成女字起不是姚）。再來看詩。“美人自西來天朝中日漸安”**是隨毛從陝西來北京的自是西來至於美不美老毛心理最清楚。進了北京後先開始她還是比較安分的。“長弓在地”有個姓張的人輔助她（又一解弓指軍權她沒能握住）“危而不危”幾乎危及到了江山社稷但最終化險為夷。“西方女子琵琶仙”**以前曾當過歌女。“皎皎衣裳色更鮮”暗指青字。“此時渾跡居朝市”在政治局瞎攪和“鬧亂君臣百萬般”給毛主席周總理還有一大批給她打倒的幹部帶來多少麻煩和痛苦。

第四十3象丙午（祖國統一的預言）

圖：衣衫一般的大官人預打一服飾華貴的小貴人

讖曰：

君非君臣非臣

始艱危終克定春秋中文社群bsp；頌曰：

黑兔走入青龍穴

欲盡不盡不可說

惟有外邊根樹上

3十年中子孫結

金聖嘆：「此象疑前象女子亂國未終君臣出狩有一傑出之人為之底定然必在3十年後。」

解：截止到第42像以前的推背圖都已成為歷史（除第4o象的最後一句話）從第43像開始是我們正在經歷或將要經歷的現實和未來。而第43像正是我們現在正經歷的臺海風雲祖國統一的預言。

先看圖有一個服飾一般略顯貧寒的大官人（大陸大卻窮）和一個小的服飾華麗的小貴人（臺灣小卻富）小貴人站於大官人東側正好和大陸與臺灣的位置相符。在看他們的姿勢和神色大官人雖氣色溫和但卻正要舉手打那小貴人。那小貴人一臉的不滿與不懈顯然是不服正抬手護著頭但也沒怕到哪去始終擺個防禦的樣子。看到此你是不是不得不驚歎這幅圖的惟妙惟肖。“君非君臣非臣”說的是他們的關係互不隸屬。“始艱危終克定”開始的時候充滿了艱難和危險最終可以克服安定下來（又一解“克”字當攻克講“定”當平定講即武統）。“黑兔走入青龍穴”象是預言時間當是兔龍相交之年最有可能的是2o12年春節前後（3。2o總統選舉日）還有人根據年曆認為2o24年才是黑兔青龍年另有人認為此象不是在預言時間因陳**的生肖為黑兔而青龍位在八卦中為東南方即臺灣的位置所以應是指陳**當了民國總統連繫下一句“欲盡不盡不可說”他想獨又不敢宣佈也有一定道理。“惟有外邊根樹上”指的是臺灣外面臺商的根大陸“3十年中子孫結”三十年了臺商的子孫都滿堂了。

………【推背圖（三）】………

第四十四象丁未（中國成為世界領袖）

圖：一帶弓男子跪拜一聖人

讖曰：

日月麗天群陰懾服

百靈來朝雙羽四足

頌曰：

中國而今有聖人

雖非豪傑也周成

四夷重譯稱天子

否極泰來九國春

金聖嘆：「此象乃聖人復生四夷來朝之兆一大治也。（）」

解：在祖國統一後還有什麼力量可以阻止中國的崛起呢看來此像已是露出端倪的也是合情合理的。真令人振奮。

春秋中文社群“日月麗天群陰懾服”我們是世界人民正義的明燈那些帝國主義（美國）的走狗都害怕我們。“百靈來朝”所有的國家都喜歡與我國打交道。“雙羽四足”象是暗示的什麼字不得玄機。（有人說是個“燕”字難道聖人的名字裡有個燕字嗎？或另有玄機？）“中國而今有聖人雖非豪傑也周成”有人說這聖人指的是***我們承認他是聖人但不是這裡說的聖人。第一從時間上說此像應是在統一之後第二鄧統治時內外交困中國連大氣多不敢喘一直是韜光仰諱那談的上是百靈來朝。不知這聖人是不是胡哥哥。（另外請注意“中國”二字李淳風在千年前就能預測我們現在的國號太神了）。“四夷重譯稱天子否極泰來九國春”中國終於重新成為了世界領袖多災多難的祖國至此才真正的揚眉吐氣。（另一解四夷是否是指有四個國家與中國聯邦或成為我們的衛星國猜想最有可能得是蒙古、朝鮮、越南、緬甸）

第四十五象戊申（第二次中日戰爭）春秋中文社群bsp；圖：兩個面向西的武士用長矛指著太陽衝來

讖曰：

有客西來至東而止

木火金水洗此大恥

頌曰：