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他點點頭：“這些難道不是麼？”
我搖搖頭，雖然連我自己都覺得我以下要說的話，實在是很煽情很聖母。
“能夠徹底貫徹自己，善良的堅定的信念的人，都是英雄。”我都覺得我現在這副表情實在是噁心極了，“即使你殺了我，那也是對你主人的盡忠，你的忠心是一種善良的信念，所以你也是自己的英雄。英雄畢竟是相互的。”
“當然，如果你真的那麼做，要殺掉我的話，你在我的心裡，還是一個萬惡不赦的壞人。”我補充了最最重要的一句話。
第十四節：節儉是中華民族的傳統美德
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我們上路了——上的是去尋找狐狸男去找我塑膠桶的路，不過我的兒子看起來很不樂意，他像是真的很想退隱江湖。我怎麼可能就真的這樣不明不白地留在這裡，陪著自己這個兔子一樣毛茸茸的兒子過一輩子呢？即使這個兒子很有錢，還表示不介意我幫他揮霍。
古代社會，畢竟是用來觀光的，不宜長住。
我的說辭是：“兒子，你得有嬌妻有兒子吧，你不忍心你娘我抱不到孫子，當然，孫女的話娘也是不介意的，娘可沒有重男輕女的思想哦。所以，咱娘倆去雲遊四海吧。”
我果然已經深陷角色扮演之中，不能自拔了。
而他居然也表示同意了，但是他表示他也不知道狐狸男會在什麼地方，況且他還是個易容高手，要找起來實在是非常困難的。
其實我的真實想法是，即使我一時半會找不到狐狸男，我可以雲遊四海，以訪遍名寺尋找深藏不露的和尚為主——穿越文裡一般都是高僧道破穿越天機——進行更深一步的觀光旅遊為輔，兩手都抓兩手都要硬。
而在這個年代，沒有汽車沒有火車沒有飛機，單靠行走畢竟是不現實的，用馬車的話，只載我一個人也未免太浪費，兒子雖然會輕功，但是從他上次兩手一撒就把扔下來的事例上來看，我不僅是對我體重的不信任，更是對他輕功能力的不信任。反覆斟酌，還是兔子兒子教會我騎馬吧。
他本來的意思是，身為孃親的我，騎馬的時候從背後攬住他，然後雙手拖住韁繩前進。當我問道他是從哪裡聽來這種明明是情侶式，打情罵俏的騎馬方法時，他很理所當然地指著旁邊正好騎馬路過的一對父子說：“這很平常吧。”
很可惜，從我穿越過來至今，我從來沒有看到過，母子以這種騎馬方式前進。我非常嚴厲地拒絕了這種建議，我不是對與兔子兒子的男女授受不親不好意思，即使我事先忽略掉我根本不會騎馬，最重要的是，如果他真坐在我前面，韁繩還由我來拉的話，我根本看不到前面的路，他的腦袋會把我擋得嚴嚴實實，咱也只能夠筆直地衝入臭水溝。
對我乾脆的拒絕他很沮喪。他退了一步，他說：“要不咱換個位置，娘你也不用學騎馬的，好好坐著就成。”
我仍舊乾脆地拒絕了這種建議，同樣不是因為我會對男女授受不親不好意思。
大夏天的。多熱啊。
於是他先是租了一匹溫順的馬，他本來非說要買一匹好馬——身為孃親的我訓話說：“節儉是中華民族的傳統美德。”——因為是公共租賃的馬，馬身上的味道並不太好聞，兔子兒子牽著馬跟我一起到了城外，好不容易找到一片較平坦的路上，準備手把手教我騎馬。
他檢查完馬肚帶的鬆緊過後，先是給我示範了一次如何正確上馬，他又是扶又是託著我，我也好不容易折騰著上去了，坐在馬鞍子上的感覺？嗯，只要沒有坐到尾椎骨部分，一切都好。我身體前傾。
然後兔子兒子教給我了一些基本要領，諸如“不要在馬上做劇烈動作”，真是的我都在馬上我還做得出什麼劇烈動作。再比如“不要放鬆馬的韁繩”，嗯，我絕對不會放的。“要摔倒了不要抱馬脖子”，不知道這種情況發生的時候，我能不能保持大腦清醒不去抱馬脖子。“娘，我都說別把腳都給套腳蹬裡去了，快，拿出來”……
在他詳細解釋完畢騎馬的基本要領過後，我產生了退卻感，在這裡也沒辦法買意外保險，我估摸著就我這水平，肯定得摔不少。
哎，不過只要不再摔我的尾椎骨就成了。
現在正處於：
“娘你不用僵硬得像衙門口的倆石頭獅子，放鬆點就行了。”他笑著說，“娘，我不會讓你墜馬的。”
“好好。”我坐在馬上手握韁繩，真是難言的欣慰啊。
今天天氣晴朗惠風和暢，
