奪鼎1617

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注視著守漢的一舉一動。作為各個領域做出成績的優秀代表來參加主公宴請的尾牙活動，這本身就是一樁極大的榮譽，可以寫進家譜之中傳承下去，而在攻取孟加拉的戰鬥之中，自己又是恰逢其會的第一批聽到了勝利訊息的人，這怎麼能夠不令他們興奮、期盼？

“大開中門！請他進來！眾位！請暫時停下，我們一道去二門迎接這位遠道歸來的報捷使者如何？”

轟然的叫好聲和允諾聲不絕，便是有那不太情願的，也被人們的熱情席捲著湧到二門口。

從巴里薩爾城趕回來報捷的，正是張小虎的侄子張二狗。多年的軍旅生涯下來，他已經成了這次跟隨李華宣往孟加拉征討部隊之中的近衛營官。

幾輛大車被用布包圍的嚴嚴實實的，有數十名侍衛各執刀槍圍在車輛周圍，那車上之中，不時的傳出陣陣的奔騰咆哮之聲，隱約有令百獸低頭的威勢傳出，似乎有極其兇猛的野獸在其中。

張二狗也不忙取出報捷文書，只是軍規嚴正的向守漢和王寶等人行了軍禮，大聲報出自己的職務、軍籍，之後轉過身朝著那群圍在車輛周圍的侍衛們點頭示意，“有勞了！”

一陣驚呼過後，被用布包圍著的鐵籠顯現在眾人面前。

為首的一輛大車之中上，鐵籠之中，赫然是一對白色的老虎。

“好兆頭！”

“大吉之象！”

“恭喜主公！”

人群之中頓時響起了一片喝彩、道賀之聲。被十幾個小太監和錦衣旗校圍攏的王德化也是一陣瞠目結舌。

若是別的野獸倒也罷了，只是這白老虎卻是與眾不同。

本身稀少自不必說，而且此物在中國人的宗教體系和神話傳說之中有著極為特殊的地位。

首先，他和青龍、朱雀、玄武三位帥哥一樣，都是中國古遠代神話傳說中最令妖邪膽戰且法力無邊的四大神獸之一。

它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中的西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參所形成。所以是西方的代表，所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。按照中國的五行理論，西方屬金，金為白色，故白虎為西方之神，與青龍共為鎮邪的神靈同時他也是戰伐之神，具有避邪、禳災、祈豐及懲惡揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力，代表著權勢、尊貴。

辭舊迎新之際，寧遠伯的公子從遠方的戰場繳獲或者是獵獲了一對白虎，送到大家面前報捷，這無疑對守漢手下眾人是一個極大的促進。有的人幾乎激動的眼淚都要流下來了。

更有人乾脆跪倒在地，口中喃喃自語，不知道在那裡叨唸什麼。

訊息立刻被人從王宮之中傳了出去，頓時，以王宮為中心，順化城中響起了震耳欲聾的鞭炮聲。

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正文　第四百五十章　又一樁大生意！

“什麼？你們要拉著咱家做這個生意？！”

年關底下的日子總是過得飛快，轉眼便到了臘月二十八，正是到了寧遠伯府一年之中最為盛大的活動，年終尾牙的時候了。頂點&nbsp；小說

所謂的尾牙，元不過是閩南地區的中國傳統節日，商家一年活動的“尾聲”，也是普通百姓春節活動的“先聲”。每年12月的初一、十五或者初二、十六，是閩南商人祭拜土地公神的日子，稱為“做牙”。2月二日為最初的做牙，叫做“頭牙”；十二月十六日的做牙是最後一個做牙。這一天，平民百姓家要燒土地公金以祭福德正神（即土地公），還要在門前設長凳，供上五味尾牙宴碗，燒經衣、銀紙，以祭拜地基主（對房屋地基的崇拜）。各商家行號也要在今天大肆宴請員工，以犒賞過去一年的辛勞。福建晉江一直保持著尾牙日活動。但是守漢卻賦予了它另外一層意思，除了吃吃喝喝之外，更把它變成了一年一度的總結表彰會。

那些在各個領域做出卓越貢獻的人，不論是工農兵學商之中的那一個，都有資格在尾牙大會上昂然而坐，接受守漢向他們的敬酒。敬酒不說，旁邊還有贊禮官大聲唸誦出該人的功績、貢獻，在過了年出版的南中商報新年特刊上，會一一列出這些人的事蹟來。

這種榮耀，對於一個普通人來說，不亞於凌煙閣上把名標。

王宮的銀安殿外，早已搭起了能夠容納百餘桌酒席的巨大帳幕。府中的下人們不斷的進進出出，擺放桌椅、安排座次、羅列杯盤。

而王宮內外，無不是一派張燈結綵的節日氣派。