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做了些什麼才讓自己第二次能看得比第一次清楚了那麼多。
王月天不由向大和尚看去,卻見大和尚仍然端坐於水面之上,面帶微笑地看著他。但與剛才不同的是,此時大和尚的右手卻隔空指著自己,而其方向正對準了自己的丹田。
聯想到剛剛自己丹田一熱,隨即一股熱流上湧,王月天料想定是這大和尚助自己一臂之力。但他是如何做到的呢?自己之前為何看不清那靈蝦,在一股熱流之下又看到了靈蝦呢。
王月天由於思考,整個人有如陷入了呆滯一般。
大和尚見到王月天陷入呆滯的樣子卻不以為意,他自以為這王月天初見天眼世界,被眼前的新世界所震撼了。回想到自己第一次開天眼,第一次築基內觀時的情景,大和尚不由莞爾,並沒有再急著催促王月天。
而此刻的王月天腦中卻回憶著剛剛一幕幕的場景:
剛剛的一切看來都是大和尚所說的開天眼的過程,他讓我做的事就是將真氣集中於雙眼,最後的目的應當是希望讓我的雙眼透過真氣去看這個世界。
王月天不由聯想到,不同的物質都會吸收折射反射特定能量波段。就拿各種顏色的濾光鏡來說,不同材質或者說顏色的濾光鏡本質上就是透過該不同材質的濾鏡來過濾掉不同波長或者說不同能量級別的光波,透過這種過濾的方法使得平時肉眼難以識別的光波呈現出來。
真氣雖然還不清楚這種物質的實質,但大和尚讓將真氣集於雙目,可以推斷,其真氣此時的作用應當也相當於一種濾鏡:透過過濾掉一些特殊能量級的光波,從而呈現出另一些能量級別的可見光,使得肉眼識別一些平時無法識別的“隱形波段”,讓自己看到一個新世界。
而自己第一次之所以失敗,原因在於自己在睜眼的一瞬間,大腦實際上發出了一個睜眼的命令,這相當於撤銷了大腦的前一個“將真氣停留在雙眼”的命令。
人可以在同一個時間做兩件事,但這往往需要長久的訓練。其實,如果將人類比作一臺機器的話,這臺機器的初始設定所能執行的都是單一的命令。再沒有進行再程式設計的情況下,任何雙任務模式都是會導致前一個指令的失敗。這種設定是長期生物進化的結果,高效而便利。
也正因為此,雙任務模式的開啟都只有經過長期的訓練才能得以實現。在未經訓練的情況下,如果要達到睜眼的情況下依然讓真氣停留在雙目。那只有從一開始就睜著眼睛執行真氣,這樣就能避免兩個命令的矛盾,使得大腦執行單一的執行真氣到雙眼的命令。
但問題在於,在睜眼的情況下,人類的意識必定會被外部世界分散掉一部分注意力。這樣的話,自己神識所能引動的真氣量必定會大減。
而按大和尚的說法,自己的真氣級別只有練氣五層,顯然並不高。如果在睜眼狀態下,精神力減少後調動的真氣會更少。如果真氣太稀薄,起不到構成“濾鏡”的品質要求,同樣無法做到開天眼的效果。
自己第一次睜眼只看到了靈蝦的一個模糊輪廓,而第二次睜眼卻看到了一個清晰的靈蝦全貌。原因就在於第二次自己在大和尚的幫助下,真氣量有了顯著提升,雙目一時間殘留著的真氣十分濃厚使得“濾鏡”品質達標的原因。
也就是說,自己要做到的就是在睜著眼的情況下依然要保持足夠的精神力去引導丹田內的真氣,使得自己的精神力能夠不因外界的干擾而降低集中度。
在短期內,未經長久訓練的情況下,如果要睜著眼達到閉眼冥想時集中力的效果,那麼需要的就不能僅僅是一味的空想,而是需要在潛意識之中將思想形象化!
只要能將空想具象化,那麼就能最大限度地調動精神力!這便是上個世界工業設計領域只有最頂尖的大師才能做到的思維具象化技巧!
王月天想通了這點,便緩緩地睜開了眼睛。
一直在旁邊等候的大和尚看到王月天突然睜開了眼睛,以為王月天已經從開天眼的震驚之中緩過神來了。
就在大和尚對王月天如此短時間內就從震驚中恢復過來暗自讚賞時,他的瞳孔卻是突地一縮!!!
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第十五章 修真者眼中的世界
王月天睜開眼後,自知單憑空想,能調動的真氣量肯定不足以達到構成“濾鏡”的標準。他只有透過思維具象化的方法才能使得精神力獲得質的提高。
按照上個世界空想