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文呢。
想到這，王月天也是合十雙手，隨著大和尚低聲吟誦起來。
在唸誦經文的時候，王月天心中也又湧現出了一絲悲傷，畢竟，今天的經歷實在太多，先是實驗體一號暴走，再到自己被逼穿越，隨即被凌雲附身，更以媽媽的形象欺騙於他。雖是如此，但今天能如此清晰地再見媽媽一次，王月天心中對凌雲竟是有了一絲感激感激。
經文很快就唸完了，王月天語氣略帶悲傷地開口言道“弟子自跟隨恩公入林後，卻沒有時間祭拜。如今大師慈悲，口唸往生，相信那位青年夫婦以及眾多無辜村民定能往生極樂，投得好人家。”
王月天說到此處，似乎觸景生情一般，語氣竟也有些顫抖。
大和尚聞言，心中也略感悲涼，更覺得王月天的這種悲傷是發自內心的真情實感，絕非作偽。結合王月天前後的所有描述，大和尚不由對王月天的出身更感信任。
有了此種心態的大和尚，心中已然把王月天當成了自己寺中的晚輩弟子一般。
“人死不能復生，施主請節哀。日後施主入我空門，廣積善緣，勤修佛法，必定能普渡芸芸眾生，使此悲劇永絕於世間。”
王月天聽聞此言，卻只是嘆息不言。
大和尚見狀，也不再多言，過了好一會兒，才轉身說道“貧僧聽聞施主說的這個故事，大概已知如何捕捉這追風水靈獸了。
施主讓貧僧以劍氣隔空切割草莖確實能做到無色無味，即使追風水靈獸也察覺不出其上有任何人味，只會以為是靈蝦平日吞食之物。
在水靈獸吞食靈蝦將其消化後，團成一團的植物莖幹在水靈獸胃部逐漸散開，估計也確實能刺破水靈獸的胃部，造成其內臟損傷而無法行動。
貧僧只要那時前去捕捉，在捉住後再用靈氣靈藥為其治療內傷，可保其性命無憂”
王月天見大和尚已然清楚瞭解了自己的想法，便向大和尚點頭示意道“既然大師已瞭解此法。如今暮色已重，天色已然不早，我們還是儘快行動吧。”
大和尚聽聞王月天的話語，卻並未行動。反而一面嘆息，一面將右手之中細如髮絲的莖幹散入水中，同時，面露無奈之色。
王月天見大和尚此舉，還以為自己對這追風水靈獸還有什麼認識不足的地方以至此法不能實行，不由向大和尚問道“弟子見大師面露難色，是否弟子的捕獸之法有什麼不妥。”
大和尚聽了王月天所言，卻說道“施主所言之策卻是良策。若用施主之法，貧僧今日可得償心願。但。。。”
王月天見大和尚欲言又止，心中卻是有些著急。畢竟天色已然不早，如果拖到日落西山還不能出林。到時，自己身處黑暗中的陌生叢林之中，危險必然大增。
念及此處，王月天不由說道“大師有何難言之隱，但說無妨。”
大和尚聞言，面色更加凝重，彷彿陷入了天人交戰一般，好一會兒才繼續道“但是若真按施主之言，那就是把靈蝦當成了魚餌，那靈蝦之命必定不保！
那位年輕施主擊殺巨狼是懷了必死之心。更是有其必殺之因，自願為餌。但這靈蝦卻並無過錯，甚是無辜。
貧僧身為出家之人，決不可為一己之私而取無辜生靈之命。
若是貧僧如此行事，與魔門中人有何區別！
因此，施主之法雖好，但貧僧實不能為。”
王月天見大和尚突然面露難色，還以為自己因為資訊量太少而出了什麼差錯，但萬沒想到這大和尚居然是在顧及一條小蝦米的性命。
王月天聽得大和尚此種原因，一時之間也只有愕然。
上個世界中的那些和尚，絕大數在王月天看來都是白日魚肉，夜會嬌娘。所謂真正的修佛之人在上個世界早已難尋。因此，在王月天的部署之中，根本未想到這個世界還真有如此堅持信仰的佛修之人。
但王月天心知真正的修佛之人，講求眾生平等，螻蟻亦不可殺，要勸服和尚開殺戒，實在困難。
不過，若在不取靈蝦之命的條件之下捕獲這追風水靈獸，那更是困難！這水靈獸嗅覺如此靈敏，常人在正常情況下根本無法靠近其半分。只有無人之地才能引這水靈獸捕食靈蝦。若不以靈蝦為餌，又能用什麼來吸引水靈獸去捕食呢。
王月天又一次仔細思量之前大和尚吐露的關於追風水靈獸的資訊。不一會兒，他突然發問道“敢問大師，這追風水靈獸喜愛之物究竟是這靈蝦之味道，還是靈蝦內丹的味道。”
大和尚聽聞王月天此
