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常、引渡人……等地府司職。

危機危機,危難即機遇,對地府來說,尤其如此。

在這場突然爆出來的繁忙時期過後,有不少鬼吏因功德積夠而升職,連十殿閻王中也有兩位積夠了功德而升了職,上了天庭去當官了。

高階鬼吏們也就順勢升職了,某判官升任閻王,某城隍則升任判官,無常升任城隍……

水漲船高的,張家原先當城隍的那位祖先,也升到了判官的司職,鍾家祖上的一位姑婆祖,還在鍾家人的幫助下升上了孟婆的司職。

判官的司職能夠接觸到更多內部訊息,而孟婆的司職呢,更多能夠接觸到很多在陽間擔當司職的鬼卒們,得到更多小道訊息。

有了這兩位,小田村也就有了某些瞭解天庭旨意的渠道。

過了近三年,綜合了判官與孟婆兩個訊息渠道,小田村才總結出了第三條訊息。

關於天罰起因的。

這條訊息,對整個修行界都非常重要的。

原來,天地之間的靈氣,是有一定數量的,而修行者們,無論修什麼功法,萬變不離其宗的,是吸納靈氣入體,以煅煉魂魄。

不光是修行者,就是一般的生靈,體內多多少少也有一丁點的靈氣,靈氣是健康的保證,只要是有靈智有生命的生物,體內就會有靈氣。甚至那些機緣巧合地長在某些天地靈竅中的植物,哪怕沒有靈智,靈氣也極強。

但靈氣同樣也是山川水脈存於世的保證,當修行者的數量太多,靈氣被太多的生靈吸收入體內,天地間的靈氣不足以支援所有山川水脈時,大災就會自動出現,大水一發澤波千里、大旱一起赤地千里,甚至更嚴重的,還會出現山崩地震岩漿四溢的可怕情狀。

這都是天地在自動調節收縮,以適應越發淡漠的靈氣環境。

這種時候,只有足夠多的靈氣從生靈的體內溢位,也就是死掉足夠多的生靈,這些生靈體內的靈氣還歸於天地之間,天地之間的靈氣量與山川水脈所需達成一個平衡,災難才會停止。

這就是所謂的天罰。

這次的水災也是一樣的,張天師帶了小田村的仙師們四下救援,活下來的人,也只是少數,更多的生靈在大水中死掉了。

普通人和動物體內所含的靈氣數量是極小的,但積腋成裘,死的生靈足夠多,天地間的靈氣也就得到了補充。

尤未補足的那些,正好,張天師他們這些在水災中積夠了功德並提升了境界修為的修行者,從渡雷及體之時起,體內的靈氣就自然而然地開始散逸出來,迴歸於天地之間,待屬於凡俗界的靈氣全部還回了天地之間,體內只留下天劫時降下的仙息之引後,才會出現接引仙光,引領他們進入仙界。

這次水災在小田村眾仙師的插手下提前結束了,導致天地間的靈氣還沒達到平衡時,天罰就結束了。仙界才會來不及地降下天劫,讓張天師他們這些積夠了功德、境界也夠的修行者們將靈氣還歸天地之間,才足夠補充部天地間稀缺的靈氣。

一般而言,天劫是不會出現在普通人眼前的,修行者即將天劫前,都有會所感應,這就是通知修行者儘量找荒僻的地方迎接天雷,以免驚擾了凡人。修行界與普通人的世界,終究是有區別的。張天師這次天劫的情況的確罕見,也難怪眾百姓會對他感激到萬分,直接把他當神仙看待。

正文 張國師的故事

緊接在他之後的,小田村n多修行者渡劫,也是因為天罰被他們聯手破解,天地間的靈氣還沒恢復到平衡線上,不足以供養整片大陸上的山川水脈,天雷才會劈了那麼多人,將他們體內的靈氣擠壓出來,補充進天地之間。

才能勉強完成這次天罰的目的,否則,如果天地之間靈氣依舊不夠的話,即使大水退去了,也會繼續出現山崩之類的災難,繼續完成靈氣的補足,這是天地之間的定律,甚至不是天庭或仙界所能夠影響的。

總算,小田村裡的修行者,功德都是足夠了的,雖然連續渡劫,哪怕那些原本功力不太夠的,也都成功了。

隨後,有n多修真者來向他們求教,他們卻沒空理會那些無聊的事。

大水雖然退去,但民生凋弊,整片大地上依舊哀聲一片,百姓們的苦難尤未過去。

小田村裡的人從不以為自己與百姓們有什麼區別,對於這樣的情景,當然不可能袖手旁觀。

大水中,原本大陸上十三個國家,別說他部官員了連皇帝逃出命來的都僅限於地勢較高,皇宮建造得離幾道山脈較近的那幾個國家。

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