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之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人過王而行。王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰，何坐？曰，坐盜。”
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛一人詣（yì）王。王曰：“縛者曷（hé）為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶！”
王笑曰：“聖人非所與熙也，寡人反取病焉。”
愚公移山
選自《列子·湯問》
譯文：
太行、王屋這兩座大山，那是相當的大！它們原來位於冀州以南、黃河以北。
北山腳下有一個叫愚公的老頭，將近九十歲了，看大山牛逼哄哄地擋在他們家前面，進出太費勁，心裡超級不爽。於是愚公把全家人攢齊了說：“咱們一起努力，擺平這鳥山，使它一直通到豫州南部，到達汗水南岸，有問題嗎？”“沒問題！”大家表示支援。愚公的老婆覺得這事太扯淡，問愚公：“你這老不死的，連魁父這小破山都搞不定，還想動太行、王屋這兩座大山？這不是吃飽了撐的嗎？再說，那些土石咋辦？”大家自信地說：“扔到渤海邊上。”愚公帶著三個有理想的子孫，鑿石頭、挖泥土，用筐裝了土石，浩浩蕩蕩地往渤海邊上送去。鄰居的寡婦有個小孩，才開始換牙就被愚公洗了腦，蹦蹦跳跳地去幫助愚公。冬夏換季，這些瘋子才往返一次。
河曲有一個叫智叟的老頭，攔住愚公並嘲笑道：“你的愚蠢，不是一天兩天能說得完的！你這年紀，早就該洗洗涮涮準備做棺材瓤子了！山上的一根草都不會屌你，那些泥土和石頭就更有資格鄙視你！”愚公長嘆一聲說：“讓我咋說你好呢？悲哀！你的頑固真讓我替你感到悲哀！你這智慧，低得連寡婦和小孩都可以向你豎——小拇指！就算我掛了，還有兒子在呢；兒子造孫子，孫子再造兒子；兒子再造兒子，兒子又造孫子……這造人運動一直堅持下去，子子孫孫沒完沒了，多無敵呀；可是山就這麼一坨擺在這裡，又不會增高加大，還怕整不死它嗎？”智叟無語了。
山神知道了這件事，怕這二桿子一直挖下去，把他的名聲搞臭，就向天帝說了這事。天帝心想：這老傢伙倒挺有種！於是命令大力神的兩個威猛兒子揹走了兩座山。一座放在朔方以東，一座放在雍州以南。從此，冀州的南部，漢水的南面，一馬平川，爽呆了！
原文：
太行；王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運於渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年餘力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。帝感其誠，命誇娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
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燭之武退秦師
選自《左傳》
譯文：
九月的一天，晉文公和秦穆公一合計，就來收拾鄭國了。原因是，鄭國曾傷過晉文公的自尊，還和楚國勾勾搭搭，眉來眼去。晉軍駐紮在函陵，秦軍駐紮在氾水的南面。
佚之狐對鄭文公說：“咱們國家就要杯具了！如果讓燭之武去和秦伯聊聊，耍耍嘴皮子，一定能擺平這事！”鄭文公說：“我看行！”燭之武擺架子說：“我年輕的時候，就啥也不是；現在一把年紀了，更垃圾了！”鄭文公說：“以前沒有把你當根蔥，現在又厚著臉皮來求你，哥知道錯了！鄭國如果掛了，對哥們你也沒好處對吧？”燭之武說：“別廢話了，我試試吧！”
晚上，燭之武像拍戲吊威亞一樣下了城。見到秦穆公，他說：“秦國和晉國一起來滅鄭國，鄭國死定了！如果滅了鄭國對你有好
