回首1978

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去了。為了不給領導人之間的關係添麻煩，“至少在形式上擺脫胡耀邦與這篇文章的干係”，吳江也就沒有把文章的最後定稿送給胡耀邦審閱，至於如何處理，亦未向胡耀邦請示。

文章最後拿到《解放軍報》去發表。因為，《理論動態》已不可能刊登這篇文章了。宣傳系統下達禁令之後，《光明日報》、《人民日報》也不能發表此類文章。那時，全軍政治工作會議剛開過，《解放軍報》還刊登了鄧小平的講話，而這個講話又是同“兩個凡是”針鋒相對的。所以，吳江覺得這是一個很好的時機。於是，他決定求助於《解放軍報》。碰巧的是，此時他正好同《解放軍報》副總編輯姚遠方有聯絡，就抱試一試的態度，寫了一封信，連同文章一起送給了姚遠方。

4。　羅瑞卿表示：如果打板子的話，我願意領受40大板（2）

吳江還特別提到一件事，當他接到第一次發稿清樣時，“突然想起，建議將文章送請給時任中央軍委秘書長的羅瑞卿過目。”他此舉的目的是想尋求羅瑞卿的支援，但沒有想到羅瑞卿如此認真，不僅表示支援，還透過編輯部轉告吳江，提出兩點修改意見。〔80〕

關於這篇文章送《解放軍報》發表的原因，沈寶祥也有一個說法。據他說，胡耀邦的秘書梁金泉曾告訴他，胡耀邦收到吳江送來的文章後，覺得不好辦，在當時的情況下，《人民日報》、《光明日報》都承受不了那種壓力，《理論動態》也不好發表。後來，胡耀邦就讓吳江去找羅瑞卿。胡耀邦還解釋說，羅瑞卿在黨內威信高，文章拿到《解放軍報》發表，分量就不一樣了。於是，胡耀邦把文章裝進信封裡，讓梁金泉送給羅瑞卿。〔81〕

至於《光明日報》為什麼也沒有發表吳江的文章，王強華在他的回憶文章裡對此作了解釋。他說，本來，楊西光對組織和發表實踐檢驗真理的文章是十分堅決和積極的，但是，在《光明日報》發表第一篇文章以後，特別是聽到了關於以後發表重要文章要報告之類的“指令”，他對繼續發表第二篇文章就不能不認真加以考慮和有所顧忌了。《光明日報》是中央和宣傳部直接掌管的報紙，而《解放軍報》由中央軍委掌管。如果第二篇文章由《光明日報》“頂風”發表，難度較大，風險也大。但是，如果改由軍隊報紙發表，並由一位軍委領導人審閱和簽字，也許就可以繞過宣傳部門而直接發表。〔82〕

身為中央軍委秘書長的羅瑞卿，對真理標準的討論一直持積極支援的態度。《人民日報》3月16日發表《標準只有一個》的文章後，羅瑞卿當即就說，這篇文章提出了一個重要問題，就是什麼是檢驗真理的標準。馬克思主義、毛澤東思想是真理，但不能自己檢驗自己，只有實踐才是檢驗真理的標準。《解放軍報》轉載《實踐是檢驗真理的唯一標準》後，羅瑞卿對總編輯華楠說：“這是一篇堅持馬列主義、毛澤東思想的好文章。它提出的是一個牽一髮而動全身的大問題。不解決這個問題，我們就不能堅持好黨的實事求是的思想路線，我們的事業就不能前進。”他還表示：“要注意肅清‘兩個凡是’的影響，軍報要積極支援和直接參加這場討論。”

在鄧小平6月2日講話的當天，羅瑞卿就向報社打招呼說，《解放軍報》要根據鄧小平的講話精神，組織一篇有分量的文章。而且，他對稿子催得很急。就在這時，吳江的文章送到了《解放軍報》社。

華楠、姚遠方看過之後，覺得這篇文章“很符合小平同志的講話精神”。於是，他們就將文章送給了羅瑞卿。姚遠方還向羅瑞卿解釋說，這篇文章寫得不錯，可以發表。幾天之後，羅瑞卿告訴華楠，這是一篇很好的文章，但“要精心修改，使內容更充實、理論水平更高。”他提出兩點建議：一是增加毛澤東寫的《實踐論》、《反對本本主義》和《人的正確思想是從哪裡來的？》這幾篇文章的有關內容；二是引用鄧小平在全軍政治工作會議上的講話。羅瑞卿解釋說，必須做到“立論要穩，無懈可擊。”他還囑咐道：文章“什麼時候改好，什麼時候發表，不要搶時間。”

在文章的修改過程中，羅瑞卿與胡耀邦通了6次電話，給《解放軍報》社打了5次電話。同時，他還告訴《人民日報》和《光明日報》社，讓他們轉載這篇文章。

6月18日，文章的清樣送給羅瑞卿審閱。當晚，羅瑞卿打電話給姚遠方，說他看了一遍文章，印象很好。他還說：現在有人搞“兩個凡是”，這種做法，表面上好像在維護毛澤東思想，實際上是違背和損害毛澤東思想。馬克思、恩格斯、列寧從來沒有講過“凡是”，毛主席也沒有講