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則自然能修為迅。至於功法，你們師傅會根據你們的表現賜下，我們玄清宗功法甚多，即不限於哪一類丹、符、鼎派，也不限於哪一類的五行修煉，只要你們身體適合的，都可修煉！”
馮雨嘉和馮雨茜聽得直點頭，這個門派好，啥都可以修煉，更不要人清心寡慾、日夜苦熬，這樣修仙才是爽快。只是不知道那些功法歷不歷害，看到手的法寶倒是不錯。
徐殊將這兩人的反應都看在眼裡，繼續道：“當然，本宗也有門規。那就是一不可欺師判宗；二不可外傳本門功法；三不可坑害同門；四不可嗜殺**……；，違者輕則廢去法力，重則打入輪迴。你們可曾聽清楚了？”徐殊一口氣，說了七八條他想得到的，末了聲音一重，震得地下的青石都顫顫抖。
馮雨嘉和馮雨茜被徐殊一聲大吼，嚇得小心肝嘭嘭嘭直跳，兩人再一想起徐殊那滅玉闕夫人神魂眼都不眨的樣子，哪裡還敢有其它心思，只顧得上猛點頭。
付馨竹扔了一個白眼給徐殊，鄙視他連女人都嚇，然後輕輕的說道：“你們都起來吧！只要你們對宗門忠心不二，認真修煉，我這個做師傅的，也不會小氣。宗主說的那些門規，你們也需好好遵守，其它也無需擔心，宗主也是個和善親切的人。”
馮雨嘉和馮雨茜站起身，雙雙走到付馨竹身後，他們現在算是看清了，自己這個師傅，在宗主面前還是能說上話的，以後只要侍候好師傅，想來這個宗主也不會太為難自己。
徐殊和付馨竹恩威並施，看效果也差不多了，難得他兩人，付馨竹是做過幫主的人，而徐殊則是個天生的妖孽，配合得那是天衣無縫，把馮雨嘉和馮雨茜兩人收拾得是服服帖帖。兩人看差不多了，也就放下了心。然後把昨天從玉闕夫人那兒搶來的《萬相妙法》和《後天北斗遁法》掏出來參詳。
《萬相妙法》算是一種神魂的修煉，講求所謂魔由心生，自己心中的魔才是最可怕的。每個修仙之人，都會有三災九劫，其中的三災，就是心災，其中九劫，乃是身劫。有那些度過了三災的**力人物，九死一生降伏了自己的心魔，就尋思如此威力巨大的玩意兒，不想辦法弄到敵人身上去，實在是***浪費，於是就有人修編出了《萬相妙法》。以自身法力為引，誘敵人的心底的心魔，簡直讓人防不甚防。萬相妙法有色、喜、怒、哀、樂、嗔、憂、煩……等等等等數之不清的法門，但卻有一個共同之處，那就是真。只有你自己徹底的經歷和堪破的，你才能加之於人。
徐殊和付馨竹也看得嘖嘖直砸嘴，佩服那些老王八蛋創造法術的大才，且不論威力大不大，這些法術的構思倒真的是夠陰險。狗搶骨頭都會怒不可竭，就更不要講人了，如果哪個人真的完全拋開了七情六慾，那還算是人麼？就算是人，活著還有什麼意義？
《後天北斗遁法》卻是一種遁術。遁術就是外在力量，增加自己的度或者隱藏自身，用來殺敵或保命。遁術當然不會讓一個真的消失，《後天北斗遁法》就利用自身的法力，在身體內佈下後天北斗陣，以此瘋狂的吸納的北斗七星的天星之力，利用天星之力瞬間增加法力和隱藏自身的法門。徐殊看到這裡，不禁深思起來：“難道人的身體之中，也隱藏著另一片天地！”
………【第八十四章 註定就是個死】………
道家普遍認為，天有三百六十五日，人有三百六十五個穴，而每個穴位，都居住著一位天上的正神。這個是所有道士都明白的，到底有沒有那回事，徐殊可不敢保證，反正徐殊是沒見哪尊神顯過靈。真正的神仙和真正仙女估計都很忙，在忙著談情說愛造小神仙吧。
接下來的幾天，徐殊和付馨竹都在研究這個《萬相妙法》和《後天北斗遁法》，整天的在談玄說妙。徐殊現自己的《萬相妙法》施展開來，遠遠沒有付馨竹的動人心絃，也不由得感嘆，女人天生對於情感就心思細膩，比男人更適合這種法術。這種法術，最適合修煉的人不是他，而且那些沉默寡言的人，他們往往內心的想法卻更細膩，有些長年一言不的人，你以為他會很寂寞、孤獨，其實不然，他早已在自己心裡，按自己的想象，構築了一個他自己的世界，他的心思，也早已不在人世，陷入他自己的王國中去了。
徐殊修煉了一通，怎麼也體會不到經中所說的“境由心生，觸景而生情，情景交融，即可改天換日，惑敵於無影無形之間……”的一點點頭緒，也只得承認，自己不是玩這個的料。道有千條，法更有萬千，什麼樣的法術才會適合什麼樣的人去煉，你非要去照貓畫虎強行修煉，逆轉自己的性格，那修成個神經病變態也
