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這人啊，還是要低調的好。嵩山的談經大會，還真的是精彩啊！
嵩山的延？大師急忙召來幾個小和尚洗地和維持一下秩序，忙了一通之後，眾僧才漸漸的安穩下來。素建的椅子卻空了下來，在滿滿的一大堆人群之中，就像好好的身子被穿心紮了個洞。延？大師緩緩的吐了一口氣，一字一字的說道：“阿彌陀佛！眾位高僧，對於素建大師的意外，嵩山萬分悲痛。素建大師是我佛門的前輩元老，嵩山會派出十名經僧，親送素建大師回黃山。談經大會繼續開始，請四川臥龍寺的素燈大師為我們解《五苦章句經》！”
素燈這個徐殊便宜師傅，此時鳥爪也似的手都忍不住有些抖了。他孃的，這群嵩山的兔崽子是不是存心將大爺放在前面來頂缸的，早知道打死自己也不坐這個中間的位置，擺他孃的什麼譜。素燈老和尚緩緩的說道：“人身難得，六情難具，口辯難中，才聰難致，壽命難獲……”
徐殊聽到此處卻轉身走出了藏經閣，這些老和尚不要說罵架，就是搶拳頭他也沒興趣。嵩山的降魔大會，才是他真正要去看的。轉出藏經閣，徐殊看了看旁邊的藥王殿，僅有殿門口有個小僧在苦著臉站在那裡守門，防守相當於幾天之前，可謂是輕鬆了無數倍。費了老大的勁，徐殊才管住自己想要往裡邁進去的腳，嵩山的藥王殿，素燈老和尚都說了陣法和高僧在守護，沒有十足的把握自己闖進去那真的是等於找死，而且在知道了蟠夜紅忻石是如此寶貝的東西之後，徐殊覺得嵩山將這個東西放在藥王殿的可能性也太小了。徐殊越想越覺得心裡苦，他孃的，難道自己當真要英年早逝。
徐殊一臉苦色的轉過數重大殿，往嵩山山門的演武場走去，隔得老遠，就聽到演武大殿之中傳來一陣陣的叫好之聲。徐殊穿出院門，只覺眼前一亮，長寬達到兩三百丈的演武場中央，用巨石搭著十丈寬、丈許高的一個巨型石臺，石臺的四周圍著三排椅子，坐著天下各個寺院的方丈們。而整個的嵩山演武場周圍，則圍滿了天下各個寺院的數萬僧人，這次的嵩山大會，降魔大會才是主戲。而此刻石臺之上，兩個武僧拳來腳往，筋肉交結的啪啪之聲如連珠炮一般的響起，可見兩人都是以快打快。
在佛門的武僧之中，有武僧、羅漢、尊者、活佛、菩薩幾個等級，普通的武僧在這個場上當然上不了場，這個舞臺，只是感應到了天地元氣的羅漢們的舞臺。但佛門與道門有很大的不同，佛門的修煉修性比較多，也就是煅煉神識、磨鍊意志比較多，而像徐殊一般錘鍊**的就沒有那麼多，而且佛門的神通也遠遠比不過道門的又是符、又是丹、又是寶、又是法術，但佛門的修習注重鍛鍊神後雖進展不如道門迅，但卻極不容易出錯，而且佛門的神通也往往都是千錘百煉、威力無窮。
而現在比武臺上的兩人，雖然都是感應到了天地元氣的羅漢，但自己不多的神通和法寶對方也都清楚，基本上克不了敵，所以兩人倒好，直接放棄了神通和法寶的比拼，拳來腳往的直接幹起來，這倒不是兩人願意，而是兩人都拿對方沒太多辦法。少林的七十二絕技有一大部份都流傳在外，各個寺院都有一些，嵩山儲存得最多，而這些僧人哪個都不可能學全，七十二絕技，註定要在此次的降魔大會上大放光芒，然後由佛門同心會收編，永傳天下。
徐殊還在想呢，比武臺上的一個武僧就一連七八腳將另一個踢下了比武臺。那個武僧直飛起丈多高，正要砸在下面的一眾老方丈頭頂，此時比武的石臺卻一閃，數道經文流轉，將那個武僧護在了半空，嵩山的一個羅漢馬上飛起身，將這個敗軍之將抱了下去，送還了寺院，一場比武就算完成。
比武臺前有兩個大箱，一個少林的僧人看了看臺上的比試結果，將一個寫著勝方名字的紙片摺疊好後，小心的放進了右手邊的箱中。放完之後這個僧人道：“上一場比賽，雲南連雲寺的恆啟師傅獲勝，請下去休息，等候下一場比試。現在由南山寺的永慈方丈大師抽取下一對比試武僧的名號。”
南山寺的方丈永慈大師慢慢的站起身，緩步邁到左手邊的大箱子之前，在箱子之中掏摸半晌，掏出兩個摺疊和非常小巧的紙片來。永慈大師將兩個紙片交給主持的僧人，這個僧人小心的開啟其中一個紙片，念道：“嵩山恆華師傅。”唸完之後又開啟另一個紙片念道：“布達拉宮土登師傅。”這個僧人唸完就將兩個紙片放在桌上，等候兩位武僧上臺。
四周的僧人議論紛紛，徐殊倒也將降魔大會的規則聽了個大概。參加比試的一共有近兩千武僧，大家的名號都裝在箱子裡讓各大寺院的方丈輪流去抽，抽到的就上去比，沒有平局
