陽紀

第23部分 (第3/4頁)

劍一刺進寶靈之內，時間彷彿停住了流逝，光陰也似不再轉動，只感到一股股知識如流光逝水一般，湧進自己的神魂。

不知又過去了多久，徐殊的這絲神魂一動，只見五條神龍怒吼連連、座座陣法瘋狂運轉、累累陰魂鬼聲啾啾，無邊血海波濤洶湧。陣外的徐殊嘿嘿一笑，心神一動，五嶽平山印就化為一道虹光，進入了人皮口袋之中。

接下來徐殊翻開青色玉簡，只見簡裡青光濛濛一片，一個文字都沒有，更沒有一點影象。徐殊也不著急，意念一動，心神就撲入玉簡之中。

一道道法訣流入腦海：“天有四寶，為日月星辰；地有四寶，為山川河嶽；身有四寶，為眼耳鼻口。天懷博，散風火元氣；地廣厚，蘊花木鳥石；人性堅，抗天時地勢。天地元氣分五行，短一則不足，陰煞陽和皆正途，無分正邪成敗。天地之中，即生萬物，本無對錯，任何元氣，皆無正邪。納天地諸元而修身，聚五行為？環，採陰陽為互補，修成天元法力，是為天元訣。”

徐殊感嘆一聲，自己終於有了自己的功法了，天元訣。繼續往下理解：“五行：一乃水，二乃火，三乃木，四乃金，五乃土。水為潤下，火為炎上，木為曲直，金為從革，土為稼牆；潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼牆作甘。五行分時化育，以成萬物，相輔相佐，缺一不可。天地有五行，人體同樣有五行，凡具生長、生者，是歸屬於木，如皮毛甲；凡具溫熱、升騰者，是歸屬於火，如肝臟心肺；凡具承載、受納者，是歸屬於土，如筋骨肌肉；凡具肅降、收斂者，是歸屬於金，如腸胃血漿；凡具寒涼、滋潤者，是歸屬於水，如眼耳口液。天地即生五行，也分陰陽，旭日山川為陽，浩月河流為陰；人身奧妙無窮，肉身為陽，神魂為陰。五行生萬物，陰陽容萬物，納天地五行元氣而修自身五行，是為陽修之道，吐浩月陰煞之氣而修神魂陰魂，是為陰修之途。陰陽雙修，天人合一，是為天元之修也。”

一幅幅經脈、腑臟、筋骨、吞陰吐陽的圖畫，功法運轉之方緩緩流入心底，徐殊閉目咀嚼。只覺得此功法之玄奧，跟付家老祖的靈龜吐息法可謂是天上與地下、黃金與狗屎的區別。一個時辰、兩個時辰，三個時辰過去了，徐殊還沉浸在天元訣之中，如痴如醉，似夢似醒。

也不知道過了多久，徐殊睜眼醒了過來，天元訣在他的強大神魂下，早已如石刻刀劈，印在心底。徐殊站起身來，藍色刀芒一閃，就將青色玉簡劈得粉碎，再運功一震，皆成粉末。天降**，天不嫉我嫉，此法絕不可外傳。徐殊可不是大方的人，如此玄奧之法，徐殊知道，決不普通，我一人修就好，不能外傳。

毀了這天元訣，徐殊也不禁有些觸動，但絲毫不影響他的食慾。他早已分不清過了多少天日，只覺得肚皮如擂鼓，喉嚨似貓抓，當即開啟人皮口袋取了酒肉大吃大喝一通，吃完起身繞著石廳練了一趟五十路短打幫助消化。修仙之人身體非常強悍，但再強悍也是肉沒錯。千里之堤，壞於蟻穴，沒修得**之前，哪敢不小心萬分。

進到練功室，徐殊運起藍色飛刀，就在方圓丈許大小之地刻下八八六十四道符？，手一抬，就翻出一張聚靈符作為陣眼，佈下了一個聚靈陣。聚靈陣幾乎是所有修士必會的陣法，就像凡人的吃飯碗筷一般不可或缺。現在徐殊佈下的這方聚靈陣，比之付家老祖的八道符？的聚靈陣，哪能同人而語。就像金碗與石碗，雖同樣是碗，但差別豈可以道計。在五嶽平山印中道道知識如流水湧進自己神魂之時，徐殊就明白了，五嶽平山印**有一百九十八道大陣，九十九道功擊大陣，九十九道防守大陣。天龍陣、地火陣、烈焰陣、千網陣、縛元陣、鎮靈陣等等等等，陣陣都是數千符？紛飛，繁雜無比。那些防守大陣自然有聚元之效，徐殊得了法寶，一剎那就懂得了這些陣法的運轉、收布之法，如今的他，在陣法之道上，可謂和修仙一樣，已入門了。

徐殊佈下的六十四道符？聚元大陣一運轉，徐殊只見股股水元氣從洞府外的破壁而來，幾乎快要結成藍霧；道道土色流光破地而起，條條青色絲線鑽山而入，紛紛紅色旭風透牆而進，根根赤色豪光映地而起，陣陣黝黑陰風無故而起，種種天地元氣都應陣而聚，聲勢驚天動。徐殊趕緊法訣一打，連線變幻法陣的運轉度，把天地元氣的聚集度變成十分之一。見得陣法應聲減弱，大部份的天地元氣也如脫韁野馬，四散而去，徐殊才鬆了口氣。剛才的陣法狂轉之下，起碼聚集方圓十里的天地元氣，想也不用想就知道肯定是天象紛紛，驚天動地了。自己是在這閉關的，不是想來找麻煩打架的，再說這麼多的天地