我當記者那些年

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說罷收了雞蛋，就匆匆離開了。

當年，老張的母親還在世。驚喜過後，比較迷信的老人就專門去請了鄰村一個瞎眼的神漢來算。話說老人一報老張的姓名，瞎眼神漢就開口了：“你不用說了，我知道你要來問什麼，解鈴還須繫鈴人，你家兒子三年前是不是上山打過一隻猴？”

“不知道啊，我回去問問他，再回來找你”老人說。

“你不用回來找我了，這個事我解不了”神漢說完，便關上了自家的大門。

“你上山打過猴子？”騷瑞驚訝地問。

老張雙手用力撓了撓滿頭的白髮：“都是我作孽啊，那時候年輕不懂事”。

本地的山脈屬嶗山山系，老張年輕時家庭條件貧寒，經常到嶗山上去打獵，抓些野兔、野雞之類的回家吃。

嶗山上生活著大量的野生猴子，但當地山民很少抓猴子，進山的獵人也不會把猴子當作獵物，因為猴子是佛教的護法神，猴子是一種靈性動物，像人類一樣，哪有人吃人的呢。

有一次，老張帶著雙管獵槍，進山轉悠了一天一夜，可是他運氣很差，遇見的野兔野雞之類的，明明就在自己眼前不遠，可開槍後總是打偏。眼看著就要空手而歸，老張十分沮喪。

下山走的路上，老張突然看到前面有一棵巨大的玉蘭花樹，樹下蹲著一隻肥碩的大母猴。大母猴不停用嘴舔著後腿，原來是一隻受傷的母猴。

母猴看見老張提著獵槍走近，一瘸一拐地拖著受傷的後腿就跑，但跑了不多遠，就又趴在另一棵樹下走不動了，這隻母猴受傷不輕。

老張心想：“打一隻猴子回家也未嘗不可，我不打它，它也活不了多久”。於是端起獵槍瞄準了猴子。

母猴見狀，嘴裡發出悲切的嚎叫，見老張不為所動，竟然像人一樣“跪”在地上，不住地給老張磕著頭。

“猴子會模仿人，但模仿人磕頭還是第一次見”老張感覺好笑，便不著急扣動扳機，自顧看著母猴的表演。

母猴見老張還不離開，就勉強著站起身，一隻手指了指自己的肚子，另一隻手摸了摸，低頭看看肚子，再抬頭看看老張手裡的槍。

“原來是一隻帶著猴崽子的母猴”老張這才看明白。

猴子肉並不太好吃，猴子身子最為有價值的部位是猴腦。活吃猴腦跟生烤鵝掌、活割驢肉等被認為是最不人道的飲食文化。吃猴腦時，餐桌中間開一洞，將一隻活猴嵌在其中，待猴頭伸出桌面時，將活猴的頭骨擊出洞，再淋上熱油，用銀勺挖出腦髓，即可食用。此時猴子尚未死去，哀嚎之聲，撕心裂肺。

活吃猴腦是一種流行的公認的美食，但是在當地還流傳著一種吃法：那就是猴崽湯。

取新生的猴崽一隻，取野生嶗山山參一隻，配以枸杞、益母草等，放入砂鍋中燉制九小時，人喝完滋陰補陽，是大補之物。

當然，卻很少有人能吃到這湯。因為尋找剛出生就死亡的猴崽子並不是一件容易的事。

老張看到眼前這隻受傷的懷孕母猴，邪念佔據了他的大腦，他一步步逼近母猴，母猴雙手緊緊護住肚子，絕望地看著他。

“我至今忘不了母猴子那眼神，絕望帶著極大的怨恨”老張又抹了一把眼淚。

老張扣動了扳機。

老張把母猴子拖回了家，一路上，面對路人好奇和不解的眼神，老張只是不停地說：路上撿來的死猴子，路上撿來的死猴子……

回家後，老張把母猴子開膛破肚，從中掏出了一個猴胎。村裡的明白人說，看猴胎的大小，應該很快就要出生了。

老張把猴胎做成了一鍋湯，奇怪的是，他做的這鍋湯並不美味，酸酸的，很難下嚥。

老張把回憶講完了，騷瑞呆呆地不知道說什麼好。

“有報應就往我身上使啊，連累我無辜的孩子幹什麼”老張捶胸頓足地說，“我是殺了它的猴崽，它就一定要報復我的孩子嗎！”

騷瑞心生惻隱，是啊！這一切的這一切，不管是誰的錯，都不應該是小傻的錯，可是結果卻由小傻來承擔，這對小傻不公平！

騷瑞的這篇報道播出後，在社會上引起了強烈反響，許多市民打進電話詢問小傻的情況。每天更是有許多好心人帶著慰問品去看望小傻。

當地幾所醫院也對小傻的病情表示出極大的關心，這些醫院免費為小傻提供康復治療，但這對小傻的病情來說，如同隔靴搔癢。

怎麼辦？

騷瑞聯絡了全國的頂尖醫院，最後，北京一家醫