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就連喬教主都會經歷過這麼多次的坎坷最後才凝聚了人生的神格,你張俊義又有什麼資格追求一路上一帆風順?
前世的記憶這樣的金手指不可能使得自己永遠一帆風順,它只會讓張俊義在成功的道路上儘可能的減少曲折而不是從此避免曲折!
還是那句話,現在的張俊義有點太過於進入執念了。
什麼是執念?
執念是指對某一事物堅持不放,不能超脫。當執著的時候就會有怨念,唯有放下執著才會自在。哲學上這樣定義它,一個人過分專注於某事某物,長時間淪陷於某種情緒,這一情結就會成為有形,將之束縛住。
佛家有七戒。
佛經教理中說,人有許多煩惱都是因為心靈的迷惑所致,所以,又稱“煩惱”為“惑”,其中“貪、嗔、痴、慢、疑”五大煩惱屬於“思惑”,也叫“修惑”,必須透過人的修行才能斷除。
在這五個煩惱中,“貪、嗔、痴”是最為根本的,稱為“三毒”,他是人生痛苦的根本。貪,就是自己喜歡的,希望它越多越好,永遠不失去;嗔,就是自己不喜歡的,便拒絕,反對,如果有人做了自己不喜歡的,就生氣發火;痴,就是不瞭解宇宙中的一切都是不斷發展變化的,一切事物都不會永恆,從而想去抓住自己貪愛的,想去抗拒自己所不想要的,而宇宙萬物根本就是在一定條件下存在,在一定條件下消失,根本沒有一個可以抓得住的東西。由於這種愚痴,才產生了貪愛與嗔恨,結果作繭自縛,自尋煩惱。
佛教教育人要有智慧,要有定力,必須從防範過失開始,所以,“戒”是培養定力和開發智慧的基礎。
現在張俊義所經歷的這一歷程就有點像是佛家當中的七戒一般,執念一般是指對錯誤和虛假的東西的執著和堅持,比如貪嗔痴的執著,對感情的執著,因為這些都是虛假的,是讓人墮落輪迴的,所以才說是執念。
所以說人只能活一次,千萬別活得太累!如果我們能持有一顆平常心,坐看雲起雲落,花開花謝,一任滄桑,就能獲得一份雲水悠悠的好心情。做平常事,做平凡人,保持健康的心態,保持平衡的心理,如果我們能以這種最美好的心情來對待每一天,那每一天都會充滿陽光,洋溢著希望。
什麼時候張俊義真的能夠理解了,他就能夠徹底的放下了。
當然走出這個迴圈不是這麼簡單的,這是一個長期積累的過程,有點類似於武俠當中的日積月累,水磨墨。
人生積累到了一定的程度,自然而然的就水到渠成了。