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程龍此時在自己的公寓當中糾結的心情，張俊義不知道，就算是知道了，也會笑笑就算了，畢竟現在的兩人不管是從哪方面比較都不是一個層面上的人了，所以只要他不會觸及到自己的底線，張俊義管不著程龍現在是什麼情況，至於《尖峰時刻》的事情，只不過是利用他為自己在美利堅圈一筆錢，順便幫助自己在好萊塢圈一圈名聲，剩下的，也就是張俊義還想挽救一下香江電影，最起碼不會像前世那樣在十幾二十年落寞下去，僅此而已。x
一個演員，就算是頂級的演員，現在在張俊義的眼中根本不算什麼，‘聖人之下皆為螻蟻’，現在張俊義看待他們也就是這樣子的情況了，當然了在自己最初起結交的那幾個演員的朋友除外。
所以既然現在程龍還有利用價值，張俊義當然會儘可能的把他榨乾，作為一名商人，手中的資源當然會盡最大努力發揮它的最大的價值了。
不管是作為好萊塢的先鋒軍，還是為了香江的電影市場健康正常的發展，張俊義都要保持住自己在香江娛樂圈子當中的超然地位，否則，當未來幾年香江娛樂圈子當中真的輪亂起來的話，再想撥亂反正可就好容易了。
張俊義可是清楚在未來的幾年，一些撈偏門的社團把手深入到香江娛樂圈當中會產生什麼樣的後果。
當然穩定香江娛樂圈的秩序最大的原因，還是張俊義為了以後能夠更好的以此為跳板，順利的向華夏進軍的，現在，估計除了張俊義，全世界誰都不會想到，為十年後的華夏娛樂會是多麼的繁榮。
“華夏人沒有宗教，如果說有的話，那就是做官。”
這是200年前英倫公使馬戛爾尼說的一句話，這是令人振聾發聵的一句話，其意義勝過無數研究華夏人煌煌鉅著的總和。
對於這句話，在前世可謂是深深地震撼到了張俊義。雖然張俊義前世只是一個窮絲，但是還是那句話，在他正處在青少年的時候，他是一個地地道道的憤青！
我自己的國家好不好只能我們自己來探討，你一個外國佬這樣說，就是不行！
現在的英倫可不是以前的你們所謂的日不落帝國了，只不過是美利堅一個門前狗罷了，有什麼資格來說我們的偉大的祖國，這就是張俊義當時的真正的想法。
百年前的乾隆僅僅為了自己的面子就耗費了大量人力物力，說勞民傷財太輕，簡直是禍國殃民。
當時的華夏正值”乾隆盛世”，人都是好面子的，乾隆帝更是好面子的。對那次英倫人的來訪，乾隆皇帝不但在接待工作上做了精心準備。
皇帝確定的接待工作方針是，一要隆重熱烈，照顧好外國友人的衣食住行，保證他們的心情愉快。二是利用這個機會，充分展示當時大清朝的富庶強大。
據估算，英倫人一行使紫禁城花費了五十多萬兩白銀，即十七萬三千多鎊白銀。折成今天的幣值，為一億零三百八十萬元。這其中當然不包括皇帝賞賜的禮品，這些禮品價值要遠遠高於此數。
而當事的英倫人對於”乾隆盛世”的感受到底是什麼樣子的呢？
雖然前世的張俊義很為不爽英倫人的態度，但是當時的所謂的‘乾隆盛世’下的一些描述，英倫人並沒有說謊，畢竟制度不一樣所導致的社會形態是不同的。
盛世下極端貧困的華夏人。當時正處於所謂的”乾隆盛世”，而當時百姓的真實生活如何呢？對此英倫人也有詳細記載。馬可?波羅驚歎“塵世可以想見的最繁華的地方”。十八世紀末來到華夏的英倫人卻驚訝地發現，與黃金遍地的傳說相反，華夏的大部分普通人都生活在窮困之中。
在清王朝法律中，個人財產權卻屈居政治權力之下。英倫人研究了當時的清王朝法律後得出結論說：“清王朝所有的有關財產的法律確實都不足以給人們那種安全感和穩定感，而恰恰只有安全感和穩定感才能使人樂於聚積財產。對權勢的憂懼也許使他們對那些小康視而不見，但是那些大富卻實難逃脫他人的巧取豪奪……執法機構和執法方式如此不合理，以至於執法官員有權凌駕於法律之上，使得對善與惡的評判在很大程度上取決於執法官員的個人道德品質。”
張俊義只是一個商人，一個從事娛樂傳媒行業的商人，即便是現在，在美利堅的娛樂圈子當中，對於亞洲人來講，好萊塢的圈子也是亞洲人最為不好進入的。
但是誰會想到，在僅僅的二三十年後，即便是好萊塢，也不得不想方設法的進入到華夏來拓展他們的業務。
誰又會想到，在短短的幾十年後，華夏的
