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但是不徹骨，而這次，草根失去的簡直就像全世界一樣！天大地大，彷彿一夕之間都失去了意義，那種傷心——是絕望！一日為師，終生為父！
草根推門出去，師古齋已經是白綾漫天，所有人都身著孝服，奔走忙碌，就連明媚的春光也不見了，天氣很陰暗，壓得人彷彿喘不過氣來。
忽然春水走過來歡喜的說道：“哎呀！我的小祖宗，你可醒了，你知不知道？都昏迷了七天七夜了！魏大俠都來奔過喪了，他還專門來看過你，說你只是受驚過渡，並無大礙，果不其然，你果然醒了，真個嚇死我了，你要再有個三長兩短可怎麼辦？”
都睡了七天七夜了？草根忽然覺得自己腳步輕浮，肚子也在呱呱作響，不過一聽到魏紫城來過，急忙問道：“魏大俠呢？他自己來的嗎？”
“是，他坐著鳳鸞來的，好像有什麼急事似的，今天來的，今天就走了，以他跟齋主的交情，本不該如此的，不過他看起來很傷心，磕頭磕得頭破血流，就連頭髮也白了！你快回屋吧，七天七夜沒吃東西了，我去給你準備點吃的送去。”春水道。
……
七天七夜發生的事情太多了，神劍門掌門高儒親發“泰山神劍令”，召回所有神劍門弟子回泰山奔喪，同時以大喪告天下“天下第一神劍陳峙軒”仙逝的訊息。高儒更是不問派中世事，力排眾議，親自為陳峙軒收棺、守靈。陳峙軒為高儒最得意關門弟子，傾注最多心血，陳峙軒少年得志，中年謙遜，實在是泰山百年來最傑出人才。如今白髮人送黑髮人，高儒到底有多悲痛，也許只有他本人才能真的瞭解。
前來奔喪的各派人士絡繹不絕，就連前來遊覽泰山的遊客聽說陳峙軒死訊之後，也自覺身著素服，上山覽勝之餘也不忘弔唁心目中的大英雄。巍巍泰山，白綾飛舞，人人素服，在泰山億萬年曆史上，素白多過蔥綠，此空前，也絕後！
司馬遷有云：“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛”，陳峙軒之死便算作重於泰山了吧。
是熱心男兒，誰不想做頂天立地的大英雄？受後人敬仰，縱不能終老，又夫復何求？！
只是陳峙軒一死，不知道有多少懾於他威名而不敢出江湖的魔門高手會蠢蠢欲動，本來已經多事的江湖恐怕又要掀起更大波瀾了，這一定非陳峙軒所願。
※※※
唐夫人要在陳峙軒靈前守孝三年，這三年中，師古齋的大小事務交由中斷下山修煉的大師兄熊登輝全權打理，按照神劍門傳統，熊登峰、茜茜、草根也由熊登輝代師授藝。草根本來幸福的神劍門生活由於師父的突然離世而變得悲慘和低下。草根父母在泰山腳下開了個小私塾，也算是落下腳來，只不過在到泰山探望草根的時候，偶爾說漏了嘴，洩漏了現在所謂的李英雄本名叫做草根。由於草根一來泰山，陳峙軒就死於非命，茜茜和兩位師兄把草根視作“災星”，動不動就稱呼草根為“災星草”，恨不得躲得遠遠的。
從此草根的生日也變成了三月十八，因為他隱約感到二月初十出生人會被別人更加排斥，他默默發誓：長大後，我會為二月初十出生的人正名！
唉！孩子就是孩子，以為一切是可以因他而改變的，殊不知他要為此付出多大代價，也許是生命，也許是整個江湖的敵對！
欲知後事如何，請看下章《天人九劍》
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第十一章 天人九劍
第十一章 天人九劍
《大清明易經》是神劍門開山祖師從儒學盛典《易經》中體悟而出的，講求天地人合，以天人合一為最高境界，共分九重，從高到低依次為"；天上、天中、天下、地上、地中、地下、人上、人中、人下"；。
人之三境在於喚醒人體潛能，把孕於常人體內的潛能激發馴導，化為己用，歸位丹田
地之三境在於開掘人體之盛，日月星辰、春風化雨……天地之間自有浩然正氣在，人乃萬物之靈，脈絡訣竅的分佈本就通天地造化，不僅自成一系，也能感應天地之靈氣，迴圈不息，地之三境就是要開掘人體的器皿，將天地間浩然正氣存於人體，為我所用。
天之三境在於天人合一，將人體內半封閉的系統完全開啟，讓人體內的小自然和體外的大自然和諧歸一。人即是天，天即是人，功參造化。天之境界即是儒家所追求的"；大清明"；之境，也是《大清明易經》得名的由來。
神劍門認為：身體、內力是練劍之根本，只有突破"；人下&q
