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人的權利，還表現在對每一個犯罪嫌疑人和被告的合法權利的保護上。一個法治社會應保障每個人的合法權利。”並且他認為刑辯律師普遍遭受人們的偏見，實際上是我國普法的失敗，更是法制環境有所倒退的一種表現。書包 網 。 想看書來
我的野蠻時間
我的野蠻時間
——科方式
時間多久了呢？似乎不用仔細的推敲了。往往這是極為可怕的事情。因為它大約可以表示兩種意思：第一種是我們忽略了這時間，它的多少與我們沒有關係了；第二種就是它清晰可見，讓我們的流逝敗落的沒有掩飾的餘地。
我們 已經陷入了第二種，我們看一下，時間在我們身上留下了什麼。
2001年——《我的野蠻女友》——1 歲————我——13歲
2009年——我——21歲————《我的野蠻女友》——9歲
在這裡，時間是什麼？
我想要像是在哼一曲我其實不知道具體歌詞，不知道具體旋律的曲子，它是這樣的
我不知道 我不知道 我不知道
我只是為了不知道。所以才寫下這篇文章，它稱這為《我的野蠻時間》。
前幾天，看了我的野蠻女友。感覺衰微極了，我不知道自己怎麼了。反正我想說那是極可以看的片子，所以我看了，而且看了又看。這是對喜愛的表達 。我知道很多人是以此為方式的。這是一種美好的方式。只是大家都會愛上這種方式。
但是有巨大的傷心來了。因為看過之後，不是我的審美疲勞了，而是我的世界疲憊了，它一直在認為這是我對自己的失望，失望的愛情世界。
沒有愛情所以是淒涼的事情。但是我卻愛上她了。我看她的片子
《小夜刀》
《野蠻師姐》
《雛菊》
但是我失望了。因為我幾乎是一個很容易發生愛情 又很容易發現汙點在搖曳的人。所以愛真誠，而失望也常常巨大。讓自己難以安慰。
我還是隻愛我的野蠻女友 這種感覺是不可被複制的。
但是我的野蠻女友卻是2001年的人，後來她成為了生活在歐洲的畫家 她成為了別人的師姐 成為了別人的妻子 成為了一個生活在現代世界邊緣殺鬼的人 成為我的感覺與生命之外的人了。我不知道這現實是給我一個人看的，還是它真實的在表演，在成為我不得不承認的可哀的事實
我如今已經21歲，而我的野蠻女友卻是1978年的人，她比我大了十歲，彷彿這一時間使我們隔了永世。這永世就是世界吞噬我們的力量。我不能悔改，因為我無能為力。
我無能為力。我的野蠻女友也已經走遠。她留下的唯一的禮物就是我的野蠻時間。我永遠無法原諒的野蠻時間。
我是否 應該看看自己的大海里面，有沒有被時間遺落的角落呢？
我是否是想看一看呢？
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中國電影的趨向性
——科方式
電影作為一種表現形式，有其獨特的表達方式。這種獨特之處在於其視覺藝術上的形象思維，因而其表達的指向在於一種直觀美。而表現與視覺感受之內的人關於自身的思索也是電影指向人的本質表達。
一部電影應該有其內在的真。真是什麼，就是實質，是對現實意向的等價表述是對情感的真實態度；是一種對存在的認同。那末它無論多麼魔幻，多麼虛構，都應該有一種真摯在裡面，而且傾力與這種真實，如果它是表達善惡，它應該有一種等價的描述於對立存在；如果它是講述愛情，它應該表達愛情的真命題，，尋找一種主旨，別人才能改道他在說什麼。更為重要的是電影是現代工業化的產物，它的存在與發展是現代工業化造成的人的審美，思維疲勞的慰籍，講求的就是直觀，刺激，簡單，就是一眼就能直指人的內在接受。而中國的很多電影所指向的卻是繁雜，奧意，籠統。而這與中國電影發展的坎坷，扭曲的道路不無關係。但是在各方面技術都未成熟的條件下，中國電影是否尋找自己的簡約的發展之思呢！也許中國電影也像中國人一樣丟不掉自我的歷史之思。從茅種角度講，文化的意義或許是中國電影走向世界的最大砝碼。但是問題是歷史文化內涵的表達問題《秋菊打官司》，《大紅燈籠高高掛》《霸王別姬》《天下無賊》等影片或抒發了人的時代表現，或表達了人性內在地文化流露，或是
