百花圖卷

第40部分 (第1/4頁)

膊荒芏�∪死嗟惱�車匚弧�

而封神之戰後，一方面是天庭對修仙者強大的破壞力深感警惕，決定限制修仙者在人間界的活動，以免造成無法挽回的損失，另一方面也是因為地球的元氣日益稀薄，已是不適合繼續修仙了，因此大批修仙者也開始外遷，地球上的修行文明迅速衰落。

把煙霞古卷裡關於修者歷史文化的部分粗略過了一遍，裡面沒有提到莊周在地底看到人類和洪荒異獸大戰的場面，讓他暗暗揣測，莫非那還在太古前期，甚至就是遠古，所以浮萍才一無所知，只是這些光憑猜測也無法下結論。

道家三十三天，包含西方極樂世界在內，都是依附於人間界的次元空間，自成一界，俱是前輩高人用大神通開闢，要想破開位面，粉碎虛空，至少也要達到練虛合道的層次，也就是仙人級高手，只是三十三天也不是那麼好進，要想飛昇，不但要達到實力達到相當程度，還要符合天庭的標準，才能透過。

世間這才有了功德一說，其實就是替天庭出工，按天庭標準辦事，但在莊周看來，修者斬妖除魔，所殺無一不是自然所生，也無一不是自然所養，在自然眼中，人類和妖魔又有什麼區別呢，這樣積累的功德，其實不過是世俗的功德，滿足的也只是人類自身的利益，而不是站在自然的角度看問題啊，難道天生萬物，只是供人殺戮的麼，洪荒時代，修者求大道，卻又哪來功德這種說法呢，一切都只是因為有了天庭啊。

天庭自詡天之代言人，立下無數規矩，稱為天條，其實也不過是那一小撮仙人自己的想法而已，卻要求天下修者奉行不韙，如果稍有違背，便誣人為妖魔，加以討伐，更不用說度劫過後還要到天庭做一個小卒子，供人驅使了。

這種被人掌控一切的感覺，不是莊周喜歡的。

所謂天仙，除了力量強大，生命長久，和普通人又有什麼區別呢，這樣的日子，即便是過上一萬年，也是如同嚼醋，卻又有什麼值得羨慕。

莊周終於開始明白浮萍提起天庭為何會如此不屑，這樣等級森嚴的天庭，就好比世俗界的封建王朝，卻又有什麼值得稱道呢，他嘴角浮現一絲冷笑，“別說是天庭，即便是天，如果要干涉我的自由，也要做好被我捅個窟窿的準備。”

他望著西下的夕陽，淡淡的笑起來。

和顏傾城等人不同，她們所求，上者不過是修成劍仙，下者則是臻至金丹，甚至有鍾毓秀這樣對修行完全迷惘的人，即便是素衣軒的第一代祖師，驚才絕豔的神尼慈航，以及無數要探求仙道本來的修真者，他們所求的也不過是天仙大道吧。

可看了煙霞古卷，莊周卻更清晰的認識到，其實所謂的仙，也不過是漫長修行旅程中的一站，甚至這一站，還不是唯一的選擇，否則又從何而來神族呢，只看煙霞古卷記述，神族的修神法門就和修仙者完全不同，更別說此外還有無數別的修行法門，歸根結底，仙人，也不過如此，成仙證道，兩者實在是不能等同起來的。

得大道者，開天闢地等閒事。

神也好，仙也好，雖然在普通人眼裡，他們是那麼的高不可攀，神聖威嚴，但在求道路上，卻都不過是一種失敗的嘗試。

有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強字之曰道，強為之名曰大。

道本就是超越一切至高的存在，而天，就是道在這個宇宙的化身，也是可以為人們接觸和認識的一部分，具體則表現為蘊藏於這個宇宙中的法則。

修行法門萬千，路徑無數，但真正終點卻只有一個，便是道，只是道不可求，天象萬變，修者法地象天，不過管中窺豹，所得不過一隅，不識廬山全貌，以此推演變化，創出的法門自然也就千奇百怪，無所不有，加之對道的無知，其間又往往偏離方向，流於邪途，甚至以邪途為正軌。

便是天庭自詡天之代言人，但在道面前，卻又何其渺小呢，更別說這代言人的身份，也不過是自封的而已，天便是蘊涵在這個宇宙中的法則，是這個宇宙的代表，也是道在這個宇宙的化身，他自有自身執行的規律，如此偉大的存在，他又哪裡會在意這些呢。

仙道修行的大致程式，不外是練精化氣，練氣化神，煉神化虛，煉虛合道，又以元嬰為根本。可其實所謂的元嬰也不過是太古末期元氣日益稀薄，神族壟斷修神法門，修者無奈之下將元神和元氣混合加以煅煉弄出來的替代品而已，這就是元嬰，捨去了神族元神不滅的優點，換來了快速進步，而且修仙者的肉體也是極為脆弱的，這才需要法