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牙交錯、參差不齊。又穿上自己初來清朝時候的西服、襯衫、領帶，看著鏡子中的自己，只是略比原來憂鬱些，也蒼老些。彷彿瞬間穿越了時光，又回到了自己的世紀。孫元起呆待著盯著鏡子，竟然痴了。
因為義和團運動的影響，郵輪上大多數都是撤回國的僑民和傳教士，作為黃面板、黑眼睛的孫元起，反而成為了人群中的少數。當然，孫元起不認識船上的任何人，也不用顧及很多東西。
在郵輪在海上平靜的航行時，孫元起一個人坐在甲板上，手裡拿著紙和筆，規劃自己在美國的行程：首先郵輪到舊金山，然後到耶魯大學，耶魯大學貌似在康涅狄格州的紐黑文市，只是不知道康涅狄格州在美國東部的什麼位置；接著到美國化學會，對了，美國化學會在哪兒？算啦，到時候再決定去不去那兒吧。盧瑟福所在的加拿大麥吉爾大學是一定要去的，不過也不著急，畢竟還有漫長的六個月。六個月是夠漫長的，只怕口袋中的錢不夠。想到這裡，下意識的摸摸自己口袋裡的美金，那是在天津時候兌換的，幾乎是自己的全部家當。對了，可以寫論文賺錢，這可是自己的殺手鐧。
來回想了幾回，又開始籌劃未來要寫的幾篇論文：德布羅意波、矩陣力學、薛定諤方程，如何？嗯，德布羅意波是個不錯的主意，簡單明瞭。另外呢？解釋氫原子的光譜？這樣的話，原子結構的躍遷假設和角動量量子化似乎得更早一些寫出來……
二三日，船很快到了日本橫濱，需要加水、加煤，很多人下船，也有人趁機下船閒逛。孫元起不會日語，且人生地不熟的，不好隨意走動，只有拜託熟悉的船員和自己一塊兒下船，去買幾件換洗的衣服以及日用品。；
橫濱是日本很早開埠的海港，對於招待來自各國的顧客顯得得心應手。比如，在商店裡面，美元也是可以通用的。孫元起想要買到的西服、襯衫、領帶，在大清只有幾家洋人開的店，需要量身定做。但在這裡，架子上掛滿了成衣。大約這些衣服都是為洋人準備的，像身高一米七八的孫元起，並不難挑到合適的。反而是適合日本人身高的小尺寸沒見到幾件，難道日本人都是定做的？孫元起也沒有問。
在橫濱走了一圈，又回到船上。要孫元起說在橫濱的感受，毫無疑問，就是那種蓬勃的氣象，無論是商人、顧客，還是孩童，每個人臉上都有一股子朝氣，和西面那個老大帝國的遲暮形成鮮明對比。
孫元起坐在甲板上，望著岸上的日本，心中在想一個沉重的問題：為什麼中華民族沒有在全世界變化最劇烈的時候，沒有把握住發展的最重要時機呢？第一次世界大戰、第二次世界大戰，是近現代國家崛起的，也是翻身的絕佳機會。中國在這兩場大戰中，都處於戰勝國的地位，卻沒有從中獲得任何實際的好處，平白地為他人作嫁衣裳。之後，還要經歷一系列動亂，才有飛速發展的三十年。三十年，中國終於跟上了世界的步伐，可惜在很多領域喪失了話語權。為什麼這三十年的飛速發展不能提到二十世紀初呢？這樣的話，中國會不會走上另一條路，從而崛起成為世界強國，使得幾代人提前過上幸福生活呢？
不行！孫元起搖搖頭，姑且不說現在的中國積貧積弱，以及外有強敵，內有庸主，關鍵在於現在民智未開，對於國家的認識還處於矇昧的狀態，只滿足於吃飽穿暖的小農生活；政治制度極端腐化，基本的政令都不能上傳下達；科技落後，大多數國人甚至意識不到科技對於社會發展的重要作用，科技是第一生產力啊……
這些，歸根到底是教育的落後。比如現在的中國，還在舉辦科舉考試，學習的是四書五經，考的則是八股文。本來，戊戌變法時要在全國推廣西式中、小學的，結果因變法失敗而流產了；作為碩果僅存的京師大學堂，是中國現代意義上的第一所大學，現在還因為義和團運動而停辦了。這是屋漏偏逢連夜雨，船破恰遇頂頭風！
想到這兒，孫元起又搖搖頭：舊中國真是一窮二白！
自己來到清朝，在養活自己的同時，也影響了身邊的幾個人，使得他們過上了溫飽的生活。這就是自己目前所能做的。可是，自己能不能做得更多呢？比如教育更多的人，為苦難的中國貢獻自己的一份力量？可是辦學場地、辦學經費從哪裡來？自己辦的小學堂和物理講習所，花費的是稿酬和薪水，而且時間倉促，自己已經筋疲力盡，如何把教育辦大、辦好，而不是誤人子弟？
想到這裡，孫元起又搖搖頭，一種無力的感覺蔓延到全身：看來自己一個人想改變歷史的走向，或者影響歷史的發展，還真是困難呀！自從來到清朝，先
