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林院中那些人的興趣,在於詩詞歌賦,又或在於升官發財,這些不是大學中應有的全部追求。這不是抨擊翰林院,事實上,他們中有很多人在詩詞、書畫等方面的造詣,是我們的寶貴財富。可是,這好比一塊田地,如果放任不管,任雜草叢生,待到秋收季節,可能會有一些稀見的藥材,或者野兔、野雞之類的野味。而西方大學那種嚴格的科學訓練,則相當於在地裡種上莊稼,精耕細作,拔草施肥。雖然種出的是千篇一律的稻穀,很難有其他的奇異收穫,可是結果卻是可以預期的。我們國家現在不正是盛產各種野味,而缺少這些稻穀麼?這就是大學,尤其是經世大學存在的必要性。”
“大學既然可以存在,那麼經世大學如何存在,並且長盛不衰呢?先生的問題,我現在開始正面回答。”孫元起抿了一口茶,繼續說道:“我現在想到的方法,就是‘學術獨立’。”
“學術獨立?”張元濟緊盯著孫元起,等著下文。
“因為學校是私立的,而且偏處荒野,是一個獨立小王國,可以暫時不考慮政府的干涉。與此同時,學校的校規明確規定學校經費來源於捐贈,而捐贈者對於校務只有建議權,沒有決定權,換句話說,就是不能插足學校的管理。這些,是學術獨立的前提。
“學術獨立首先要體現在學校管理上。學校的管理,將由兩個機構共同管理,除了已有的校務委員會,在未來一到兩年內逐步成立教授委員會。到時候,雙方都可以提出意見建議,教授委員會負責對學校事務進行決策和監督,而校務委員會主要負責實施和執行。爭取經過數年的磨合,逐步實現教授治校的目的。”
“學術獨立其次要體現在學術氛圍上。在校園內,學術是自由的、是相容幷包的。只要學術不違揹人類公德,都是可以存在,都可以討論的。西方有句話說得好,我可以不同意你的觀點,但我誓死捍衛你說話的權利。老師之間、師生之間、學生之間,在相互尊重的前提下,都可以相互論辯,這是學術獨立的基本要求。當然,不能因人廢言、因言廢人,更不能以勢相欺,惡語相向,搞人身攻擊。”;
“學術獨立第三要體現在學科建設上。比如說,一個專業,哪怕暫時沒有學生報考,只要在學術上認為有存在的必要,也要儲存該學科。”
“學術獨立還要體現在校園規劃上,……”
“總之,學術獨立就是確保學校能夠在民主、自由、平和的氛圍中,老師和學生都獲得進步,科學和思想得以傳承和發展。”
張元濟聽完,只是稍微點點頭,一時之間並沒有出言表示反對或贊同。孫元起也知道,這些都需要仔細思考和以後的實踐,不是泛泛而談就可以使人信服的,所以也不在意。
過了半晌,算了大致釐清了孫元起的觀點,然後張元濟換了個話題:“那學校才建立,聘任老師的問題是怎麼解決的?”
“目前,大學只有四個系,不到四十人,都是理工科的,師資主要是mit、耶魯、麥基爾大學的師生,此外還有楊惺老和嚴幾道、熊會貞、盧弼等幾位先生。至於高等學堂、中等學堂、小學堂,都是這些學生在兼課,偶爾我也操刀上陣。總體來說,雖然捉襟見肘,勉強還能應付過來。”孫元起大致介紹了一下,“這過完年,還會有王先謙、孫詒讓、皮錫瑞、廖平、崔適、陳衍諸位老師要來,師資會稍微寬裕些。不過到七八月份,大學文學院的中國語言與文學系、外國語言與文學系、歷史學系、哲學系、教育系等專業要招生,仍免不了會師資短缺。您既然來了,恐怕也免不了要辛苦一下。”
“呵呵,沒問題。”張元濟爽朗一笑,“嗯,賢弟你還有事吧?我就不多叨擾了。我再去校園裡轉轉看看,對學校也熟悉熟悉。”說罷站起身,便欲告辭而去。
孫元起明白這位張先生算是留下來了,也陪著起身,喚過一名校工,囑咐他帶著張先生先去半山居住處安頓下來,再聽張先生的吩咐。等晚上,在食堂安排一桌接風宴席。
“對了,我在校園裡聽到,好像最近你要結婚?到時候,別忘了請我這個老哥哥喝杯水酒!”臨出門時,張元濟忽然回過頭,衝孫元起促狹地一笑。
孫元起只好訥訥地笑道:“一定,一定。”
有了張元濟的幫忙,孫元起頓時覺得壓在肩頭的擔子輕了不少。比如孫詒讓先生,過完元宵節從浙江溫州動身,是諸位老師中最先到北京的。張元濟考慮到孫元起婚禮在即,主動請纓前往車站迎接。雖然最後孫元起還是一起去了,可之後的陪同、接待,有張元濟出面,孫元起確實省力不少,甚