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林院中那些人的興趣，在於詩詞歌賦，又或在於升官發財，這些不是大學中應有的全部追求。這不是抨擊翰林院，事實上，他們中有很多人在詩詞、書畫等方面的造詣，是我們的寶貴財富。可是，這好比一塊田地，如果放任不管，任雜草叢生，待到秋收季節，可能會有一些稀見的藥材，或者野兔、野雞之類的野味。而西方大學那種嚴格的科學訓練，則相當於在地裡種上莊稼，精耕細作，拔草施肥。雖然種出的是千篇一律的稻穀，很難有其他的奇異收穫，可是結果卻是可以預期的。我們國家現在不正是盛產各種野味，而缺少這些稻穀麼？這就是大學，尤其是經世大學存在的必要性。”
“大學既然可以存在，那麼經世大學如何存在，並且長盛不衰呢？先生的問題，我現在開始正面回答。”孫元起抿了一口茶，繼續說道：“我現在想到的方法，就是‘學術獨立’。”
“學術獨立？”張元濟緊盯著孫元起，等著下文。
“因為學校是私立的，而且偏處荒野，是一個獨立小王國，可以暫時不考慮政府的干涉。與此同時，學校的校規明確規定學校經費來源於捐贈，而捐贈者對於校務只有建議權，沒有決定權，換句話說，就是不能插足學校的管理。這些，是學術獨立的前提。
“學術獨立首先要體現在學校管理上。學校的管理，將由兩個機構共同管理，除了已有的校務委員會，在未來一到兩年內逐步成立教授委員會。到時候，雙方都可以提出意見建議，教授委員會負責對學校事務進行決策和監督，而校務委員會主要負責實施和執行。爭取經過數年的磨合，逐步實現教授治校的目的。”
“學術獨立其次要體現在學術氛圍上。在校園內，學術是自由的、是相容幷包的。只要學術不違揹人類公德，都是可以存在，都可以討論的。西方有句話說得好，我可以不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。老師之間、師生之間、學生之間，在相互尊重的前提下，都可以相互論辯，這是學術獨立的基本要求。當然，不能因人廢言、因言廢人，更不能以勢相欺，惡語相向，搞人身攻擊。”；
“學術獨立第三要體現在學科建設上。比如說，一個專業，哪怕暫時沒有學生報考，只要在學術上認為有存在的必要，也要儲存該學科。”
“學術獨立還要體現在校園規劃上，……”
“總之，學術獨立就是確保學校能夠在民主、自由、平和的氛圍中，老師和學生都獲得進步，科學和思想得以傳承和發展。”
張元濟聽完，只是稍微點點頭，一時之間並沒有出言表示反對或贊同。孫元起也知道，這些都需要仔細思考和以後的實踐，不是泛泛而談就可以使人信服的，所以也不在意。
過了半晌，算了大致釐清了孫元起的觀點，然後張元濟換了個話題：“那學校才建立，聘任老師的問題是怎麼解決的？”
“目前，大學只有四個系，不到四十人，都是理工科的，師資主要是mit、耶魯、麥基爾大學的師生，此外還有楊惺老和嚴幾道、熊會貞、盧弼等幾位先生。至於高等學堂、中等學堂、小學堂，都是這些學生在兼課，偶爾我也操刀上陣。總體來說，雖然捉襟見肘，勉強還能應付過來。”孫元起大致介紹了一下，“這過完年，還會有王先謙、孫詒讓、皮錫瑞、廖平、崔適、陳衍諸位老師要來，師資會稍微寬裕些。不過到七八月份，大學文學院的中國語言與文學系、外國語言與文學系、歷史學系、哲學系、教育系等專業要招生，仍免不了會師資短缺。您既然來了，恐怕也免不了要辛苦一下。”
“呵呵，沒問題。”張元濟爽朗一笑，“嗯，賢弟你還有事吧？我就不多叨擾了。我再去校園裡轉轉看看，對學校也熟悉熟悉。”說罷站起身，便欲告辭而去。
孫元起明白這位張先生算是留下來了，也陪著起身，喚過一名校工，囑咐他帶著張先生先去半山居住處安頓下來，再聽張先生的吩咐。等晚上，在食堂安排一桌接風宴席。
“對了，我在校園裡聽到，好像最近你要結婚？到時候，別忘了請我這個老哥哥喝杯水酒！”臨出門時，張元濟忽然回過頭，衝孫元起促狹地一笑。
孫元起只好訥訥地笑道：“一定，一定。”
有了張元濟的幫忙，孫元起頓時覺得壓在肩頭的擔子輕了不少。比如孫詒讓先生，過完元宵節從浙江溫州動身，是諸位老師中最先到北京的。張元濟考慮到孫元起婚禮在即，主動請纓前往車站迎接。雖然最後孫元起還是一起去了，可之後的陪同、接待，有張元濟出面，孫元起確實省力不少，甚
